عدد النتائج : 98
في البحث عن (مشروعية العدة)
والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم
زاد المسير في علم التفسير > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلثة قروء ولا يحل لهن
واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا
زاد المسير في علم التفسير > تفسير سورة الطلاق > تفسير قوله تعالى واللائي يئسن من المحيض من نسائكم
والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم
تفسير القاسمي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء
واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا
تفسير القاسمي > تفسير سورة الطلاق > تفسير قوله تعالى واللائي يئسن من المحيض من نسائكم
والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء
تقسير ابن أبي حاتم > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن
ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر
تفسير ابن رجب الحنبلي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله
والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم
زهرة التفاسير > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن
المقاصد الشرعية التي أرادها الشارع الحكيم من شرعية العدة
زهرة التفاسير > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن
والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء
إعراب القرآن للنحاس > شرح إعراب سورة البقرة > قوله تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن
واللائي يئسن من المحيض من نسائكم
إعراب القرآن للنحاس > شرح إعراب سورة الطلاق > قوله تعالى واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم
والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء
معاني القرآن وإعرابه للزجاج > سورة البقرة > قوله تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء
واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر
معاني القرآن وإعرابه للزجاج > سورة الطلاق > قوله تعالى واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر
توفي السائب فسألت ابن عمر عن الخروج فقال لا تخرجي من بيتك إلا لحاجة ولا تبيتي إلا فيه حتى تنقضي عدتك
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها ؟ وما دخل في ذلك من حكم المطلقة في وجوب الإحداد عليها
أتاها نعي زوجها خرج في طلب أعلاج له فأدركهم بطرف القدوم فقتلوه قالت فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنه أتاني نعي زوجي وأنا في دار من دور الأنصار شاسعة أي بعيدة عن دور أهلي وأنا أكره القعدة فيها وأنه لم يتركني في مسكن ولا مال يملكه ولا
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها
سألت جابرا أتعتد المطلقة والمتوفى عنها زوجها أم تخرجان ؟ فقال جابر لا فقلت أتتربصان حيث أرادتا ؟ فقال جابر لا
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها
( لما توفي السائب ترك زرعا بقناة فجئت ابن عمر فقلت يا أبا عبد الرحمن إن السائب توفي وترك ضيعة من زرع بقناة وترك غلمانا صغارا ولا حيلة لهم وهي لنا دار ومنزل أفأنتقل إليها ؟ فقال لا تعتدي إلا في البيت الذي توفي فيه زوجك اذهبي إلى ضيعتك بالنهار وارجعي إلى بي
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها
توفي السائب فسألت ابن عمر عن الخروج فقال ( لا تخرجي من بيتك إلا لحاجة ولا تبيتي إلا فيه حتى تنقضي عدتك )
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها
أنها جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأله أن ترجع إلى أهلها في بني خدرة فإن زوجها خرج في طلب أعبد له أبقوا حتى إذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أرجع إلى أهلي فإن زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت قا
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > باب العدة > ذكر وصف عدة المتوفى عنها زوجها
أن زوجها كان في قرية من قرى المدينة وأنه تبع أعلاجا فقتلوه فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت الوحشة وذكرت الجزء العاشر أنها في منزل ليس لها وأنها استأذنته أن تأتي إخوتها بالمدينة فأذن لها ثم أعادها ثم قال لها امكثي في بيتك الذي جاء فيه نعيه حتى يبلغ
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > باب العدة > ذكر الأمر بالاعتداد للمتوفى عنها زوجها في البيت الذي جاء فيه نعيه
والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 221 إلى 240
واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الطلاق > القول في جميعها
أن زوجها خرج في طلب أعلاج فقتلوه قال شعبة وابن جريج وكانت في دار قاصية فجاءت وجاء معها أخواها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له فرخص لها حتى إذا رجعت دعاها فقال اجلسي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > مقام المتوفى عنها زوجها في بيتها حتى تحل
أن زوجها تكارى علوجا ليعملوا له فقتلوه فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت إني لست في مسكن له ولا يجري علي منه رزق أفأنتقل إلى أهلي ويتاماي فأقوم عليهم ؟ قال افعلي ثم قال كيف قلت ؟ فأعادت عليه قولها قال اعتدي حيث بلغك الخبر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > مقام المتوفى عنها زوجها في بيتها حتى تحل