عدد النتائج : 650
في البحث عن (ما يكره من الهيئات في الصلاة)
كانت تكره أن يجعل يده في خاصرته وتقول إن اليهود تفعله
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأنبياء > باب ما ذكر عن بني إسرائيل
كنا إذا صلينا خلف رسول الله عليه السلام سلمنا بأيدينا قلنا السلام عليكم السلام عليكم فقال ما بال أقوام يسلمون بأيديهم كأنها أذناب خيل شمس؟ إنما يكفي أحدكم إذا جلس في الصلاة أن يضع يده على فخذه ويشير بأصبعه ويقول السلام عليكم السلام عليكم
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب السلام في الصلاة كيف هو ؟
ذاك الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
وهيئة الصلب في الصلاة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاختصار في الصلاة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
نهي عن الاختصار في الصلاة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير ولكن يضع يديه ثم ركبتيه
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين
كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم سلمنا بأيدينا قلنا السلام عليكم السلام عليكم فقال ما بال أقوام يسلمون بأيديهم الجزء الأول كأنها أذناب خيل شمس أما يكفي أحدكم إذا جلس في الصلاة أن يضع يده على فخذه ويشير بأصبعه ويقول السلام عليكم السلام عليكم
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب السلام في الصلاة كيف هو
دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فرأى قوما يصلون وقد رفعوا أيديهم فقال ما لي أراكم ترفعون أيديكم كأنها أذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الإشارة في الصلاة
الصلاة محتبيا
طرح التثريب > كتاب البيوع > حديث نهى رسول الله عن لبستين وعن بيعتين عن الملامسة والمنابذة > فائدة وكشف العورة في الخلوة
التطوع محتبيا
طرح التثريب > كتاب البيوع > حديث نهى رسول الله عن لبستين وعن بيعتين عن الملامسة والمنابذة > فائدة وكشف العورة في الخلوة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان صلى الله عليه وسلم إذا ركع لم يشخص بصره ولم يصوبه ولكن بين ذلك فإذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما وإذا رفع رأسه من السجود لم يسجد حتى يستوي جالسا وكا
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر وصف ما يفتتح به المرء صلاته
دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا الناس رافعو أيديهم في الصلاة الجزء الخامس فقال ما لي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيل شمس ؟ اسكنوا في الصلاة
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر ما يستحب للمصلي رفع اليدين عند قيامه من الركعتين من صلاته
أنه الجزء الخامس دخل المسجد فأبصر قوما قد رفعوا أيديهم فقال قد رفعوها كأنها أذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر لم يسمعه الأعمش من المسيب بن رافع
كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا بأيدينا السلام عليكم يمينا وشمالا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لي أرى أيديكم كأنها أذناب خيل شمس ؟ إنما يكفي أحدكم أن يضع يديه على فخذه ثم يسلم عن يمينه وعن شماله
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الخبر المقتضي للفظة المختصرة التي تقدم ذكرنا لها بأن القوم إنما أمروا بالسكون في الصلاة عند الإشارة بالتسليم
كنا إذا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع أحدنا يده يمنة ويسرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيل شمس أولا يكفي أحدكم أن يضع يده على فخذه ثم يسلم على من عن يمينه ومن عن يساره
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلينا معه فلمح بمؤخر عينيه رجلا لا يقر صلبه في الركوع والسجود فقال إنه لا صلاة لمن لم يقم صلبه
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الزجر عن أن لا يقيم المرء صلبه في ركوعه وسجوده
لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الإخبار عن نفي جواز صلاة المرء إذا لم يقم أعضاءه في ركوعه وسجوده
لا تجزئ صلاة لأحد لا يقيم صلبه في الركوع والسجود
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الإخبار عن نفي جواز صلاة المرء إذا لم يقم أعضاءه في ركوعه وسجوده
لا تبسط ذراعيك إذا صليت كبسط السبع وادعم على راحتيك وجاف عن ضبعيك فإنك إذا فعلت ذلك سجد كل عضو منك
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الأمر بالادعام على الراحتين عند السجود للمصلي إذ الأعضاء تسجد كما يسجد الوجه
إذا سجد أحدكم فلا يفترش افتراش الكلب وليضم فخذيه
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الأمر بضم الفخذين عند السجود للمصلي
أمرت أن أسجد على سبعة ولا أكف شعرا ولا ثوبا
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الأمر للمرء إذا أراد السجود أن يسجد على الأعضاء السبعة
أمرت أن أسجد على سبعة أعظم وأن لا أكف شعرا الجزء الخامس ولا ثوبا
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر ما رواه إلا عمرو بن دينار
أمرت أن أسجد على سبعة أعظم الجبهة وأشار بيده إلى أنفه واليدين والركبتين والقدمين ولا أكف الثياب ولا الشعر
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الأعضاء السبعة التي أمر المصلي أن يسجد عليها
اعتدلوا في السجود ولا يفترش أحدكم ذراعيه افتراش الكلب
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الأمر بالاعتدال في السجود للمصلي
اعتدلوا في السجود ولا يكون أحدكم باسطا ذراعيه كالكلب
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الأمر بالاعتدال في السجود للمصلي
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن ثلاث خصال في الصلاة عن نقرة الغراب وعن افتراش السبع وأن يوطن الرجل المكان كما يوطن البعير
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر الإباحة للمصلي تبريد الحصى بيده للسجود عليه عند شدة الحر
أنه رأى أبا رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم وحسن بن علي يصلي غرز ضفيرته في قفاه فحلها أبو رافع فالتفت الحسن إليه مغضبا فقال أبو رافع أقبل على صلاتك ولا تغضب فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر الزجر عن أن يصلي المرء وهو غارز ضفرته في قفاه