عدد النتائج : 458
في البحث عن (الأدب في مخاطبة النبي)
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل قال الصلاة لميقاتها قال قلت ثم أي ؟ قال ثم بر الوالدين قال قلت ثم أي ؟ قال ثم الجهاد في سبيل الله قال فما تركت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أسأله إلا إرعاء عليه
الزهد لهناد بن السري > باب حق الوالدين
أن الناس تخلفوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلحقته فلما سمع حسي قال من هذا ؟ ابن جبل ؟ قال قلت نعم يا رسول الله قال أين الناس ؟ قلت تخلفوا عنك وظنوا أنه ينزل عليك وكانت لي حاجة فأسرعت لها قال وما هي ؟ قال قلت أخبرني بعمل الجنة ؟ قال بخ بخ سألت عن الجز
الزهد لهناد بن السري > باب حفظ اللسان
مزحت عائشة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أمها يا رسول الله بعض دعابات هذا الحي من كنانة قال النبي صلى الله عليه وسلم بل بعض مزحنا هذا الحي
الأدب المفرد > باب المزاح
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بدنانير فقسمها فكلما قبض قبضة نظر عن يمينه كأنه يؤامر أحدا وقال حماد وعنده رجل أسود مطموم الشعر عليه ثوبان أبيضان بين عينيه أثر السجود فقال يا محمد ما عدلت منذ اليوم في القسمة قال فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال
السنة لابن أبي عاصم > باب المارقة، والحرورية، والخوارج، السابق لها خذلان خالقها
قلت لرسول الله أنبئني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وإن شئت أنبأتك برأس الأمر وعموده وذروة الجزء الأول السنام من
تعظيم قدر الصلاة > عمود الدين الصلاة
فنهى الله المؤمنين أن يتقدموا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ونهاهم أن يرفعوا أصواتهم فوق صوت النبي صلى الله عليه وسلم
تعظيم قدر الصلاة > أدلة الكتاب والسنة على أن الإيمان بالرسول عليه الصلاة والسلام إنما هو بتصديقه واتباع ما جاء به
نهاهم الله أن ينادوه كما ينادي بعضهم بعضا وأمرهم أن يشرفوه
تعظيم قدر الصلاة > أدلة الكتاب والسنة على أن الإيمان بالرسول عليه الصلاة والسلام إنما هو بتصديقه واتباع ما جاء به
أمروا أن يدعوه يا رسول الله في لين وتواضع
تعظيم قدر الصلاة > أدلة الكتاب والسنة على أن الإيمان بالرسول عليه الصلاة والسلام إنما هو بتصديقه واتباع ما جاء به
قال أبو بكر عزمت على نفسي أن لا أكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا كأخي السرار
تعظيم قدر الصلاة > أدلة الكتاب والسنة على أن الإيمان بالرسول عليه الصلاة والسلام إنما هو بتصديقه واتباع ما جاء به
سأل الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس عند الظهيرة ليست في سحاب ؟ قالوا لا يا رسول الله قال فوالذي نفسي بيده
التوحيد لابن خزيمة > أبواب إثبات صفة الكلام لله عز وجل > باب ذكر البيان الشافي لصحة ما ترجمته للباب قبل هذا
استأذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نساء من نساء قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن على صوته فلما استأذن عمر تبادرن الحجاب ودخل عمر ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك فقال عمر رضي الله عنه أضحك الله سنك بأبي أنت وأمي
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب كرم السجية وكف الأذية وجميل العشرة
دخلت على أبي موسى الأشعري رضي الله عنه وهو في بيت أم الفضل فعطست فلم يشمتني وعطست فشمتها فقالت أمي عطس ابني فلم تشمته وعطست فشمتها فقال لأمي إن ابنك عطس فلم يحمد الله عز وجل فلم أشمته وعطست فحمدت الله تعالى فشمتها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذ
كتاب الدعاء > باب الأمر بترك تشميت العاطس إذا لم يحمد
أن أخاه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال جيراني على ما أخذوا ؟ فأعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم فقال لئن قلت ذاك فإن الناس يزعمون أنك نهيت عن الفي ثم تستخلي به فقام إليه أخوه فقال يا رسول الله إنه ليكف عنه فقال أما لئن قلتموها ولئن كنت أفعل ذلك إنه لعل
أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه > ما روي من عفوه وصفحه
أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله وعليه برد فجذبه فشق البرد حتى بقيت الحاشية في عنق النبي صلى الله عليه وسلم فأمر له بشيء
أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه > ما روي في رفقه بأمته صلى الله عليه وسلم
كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم ليس بيني وبينه إلا مؤخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك وسعديك قال هل تدري ما حق الله على العباد ؟ قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا
الإيمان لابن منده > ذكر حق الله على العباد وهو الإقرار بالوحدانية
لما نزلت ( يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ) إلى قوله ( وأنتم لا تشعرون ) قال قال ثابت بن قيس أنا والله الذي كنت أرفع صوتي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أخشى أن أكون من أهل النار فقال النبي صلى الله عليه وسلم بل هو من أهل الجنة
الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن رفع الصوت على النبي صلى الله عليه وسلم
لما نزلت ( يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ) قعد ثابت بن قيس بن شماس في بيته ففقده رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لسعد بن معاذ يا أبا عمر ما شأن ثابت ؟ أترى اشتكى ؟ فقال ما علمت له بمرض وإنه لجاري فدخل عليه سعد فذكر له قول النبي صلى
الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن رفع الصوت على النبي صلى الله عليه وسلم
لما نزلت هذه الآية ( لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ) إلى قوله ( أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون ) قال وكان ثابت بن قيس بن شماس رفيع الصوت فلما أنزلت هذه الآية جلس في بيته وقال أنا الذي كنت أرفع صوتي فوق صوت النبي صلى الله عليه وسلم وأجهر له بالقول حبط ع
الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن رفع الصوت على النبي صلى الله عليه وسلم
بينا أنا عند البيت بين اليقظان والنائم إذ سمعت قائلا يقول أحد الثلاثة بين الرجلين أتيت فانطلق بي فشرح صدري إلى كذا وكذا يعني أسفل بطنه (فاستخرج) قلبي ثم أتيت بطست من ذهب فيها ماء زمزم فغسل ثم أعيد مكانه وحشي إيمانا وحكمة ثم أتيت بدابة (أبيض يقال) له البرا
التوحيد لابن منده > إخبار النبي (صلى الله عليه وسلم) عن ليلة المعراج
أن ناسا قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا خيرنا وابن خيرنا ويا سيدنا وابن سيدنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس عليكم بقولكم ولا يستهوينكم الشيطان
التوحيد لابن منده > ومن أسماء الله عز وجل السيد السلام السميع
لا تقولوا راعنا وذلك أنها سبة بلغة اليهود وقال وقولوا انظرنا يريد اسمعنا فقال المؤمنون بعدها من سمعتموه يقولها فاضربوا عنقه فانتهت اليهود بعد ذلك
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الأول في ذكر ما أنزل الله تعالى في كتابه من فضله صلى الله عليه وسلم
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم إلى خشبة فلما كثر الناس قالوا يا رسول الله إن الناس قد كثروا أفلا نجعل لك منبرا تقوم عليه ؟ فإن الجائي يجيء فيشتد عليه أن يرجع ولم يسمع منك شيئا قال فأمر غلاما للأنصار فأخذ من طرفاء الغابة فجعل له هذا المنبر فلما جلس
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل العشرون ذكر حنين الجذع
أن رجلا قال يا محمد يا خيرنا وابن سيدنا قال يا أيها الناس قولوا بقولكم ولا تستهويكم الشياطين أنا محمد عبد الله ورسوله ما أحب أن ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلني الله عز وجل
الآداب للبيهقي > باب الرجل يمدح في وجهه فيظهر الكراهية لذلك تواضعا
مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بامرأة عند قبر وهي تبكي فقال لها اتقي الله واصبري فقالت إليك عني فإنك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها [هو رسول الله صلى الله عليه وسلم ] فأخذها مثل الموت فأتت باب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت يا
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الجنائز > باب زيارة القبور
أن رجلا قال يا محمد يا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فقال يا أيها الناس قولوا بقولكم ولا يستهوكم الشيطان أنا محمد عبد الله ورسوله ما أحب أن ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلني الله
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب ما يكره لأهل العلم وغيرهم من التكبر والتجبر
إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب ]
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب قوله صلى الله عليه وسلم " طلب العلم فريضة على كل مسلم "
أنه طبخ لرسول الله صلى الله عليه وسلم قدرا فيها لحم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ناولني ذراعها فناولته فقال ناولني ذراعها فناولته فقال ناولني ذراعها فقلت يا رسول الله كم للشاة من ذراع؟ قال والذي نفسي بيده لو سكت لأعطتك أذرعا ما دعوت
دلائل النبوة للأصبهاني > فصل