الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(16) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(15) المعجم الكبير
(14) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(10) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(10) صحيح البخاري
(8) مسند الإمام أحمد
(7) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(6) شرح النووي على مسلم
(5) صحيح ابن حبان
(5) دلائل النبوة للفريابي
(4) السنن الكبرى للنسائي
(4) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(3) تحفة الأحوذي
(3) الآداب الشرعية والمنح المرعية
(3) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(3) المعجم الأوسط
(2) موطأ مالك
(2) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(2) سنن الترمذي
(2) كتاب الشريعة
(2) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(2) شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك
(2) الأحاديث المختارة
(2) سنن الدارمي
(2) شرح مشكل الآثار
(2) صحيح مسلم
(2) الآداب للبيهقي
(2) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(2) نيل الأوطار
(2) فيض القدير
(2) شرح السنة
(2) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(2) الجامع لشعب الإيمان
(1) سنن ابن ماجه
(1) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(1) سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
(1) حاشية السندي على ابن ماجه
(1) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(1) رياض الصالحين
(1) عون المعبود

عدد النتائج : 160 في البحث عن (إحضار المدعو شخصا لم تشمله الدعوة)

إنك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فإن شئت أذنت له وإن شئت تركته قال بل أذنت له عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأطعمة > باب الرجل يتكلف الطعام لإخوانه

استئذان النبي صلى الله عليه وسلم الداعي في الرجل الطارئ عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأطعمة > باب الرجل يتكلف الطعام لإخوانه

يتتبع الدباء من حوالي القصعة عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأطعمة > باب المرق

يتتبع الدباء من حول عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأطعمة > باب من ناول أو قدم إلى صاحبه على المائدة شيئا

أدخل علي عشرة فدخلوا فأكلوا عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأطعمة > باب من أدخل الضيفان بيته عشرة عشرة والجلوس على الطعام عشرة عشرة

الرجل يدعى إلى طعام فيقول وهذا معي) عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأطعمة > باب الرجل يدعى إلى طعام فيقول وهذا معي

الرجل الذي يدعى على صيغة المجهول إلى طعام وتبعه رجل لم يدع فيقول المدعو وهذا رجل معي عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأطعمة > باب الرجل يدعى إلى طعام فيقول وهذا معي

إن الرجل إذا دخل على رجل مسلم سواء بدعوة أو بغيرها فوجد عنده أكلا أو شربا هل يتناول من ذلك شيئا؟ عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأطعمة > باب الرجل يدعى إلى طعام فيقول وهذا معي

إن رجلا تبعنا فإن شئت أذنت له وإن شئت تركته قال لا بل أذنت له عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأطعمة > باب الرجل يدعى إلى طعام فيقول وهذا معي

فتبعهم رجل (الرجل يدعى إلى طعام فيقول وهذا معي) عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأطعمة > باب الرجل يدعى إلى طعام فيقول وهذا معي

إذا دعي أحدكم فجاء مع الرسول فإن ذلك له إذن فيض القدير > ( حرف الهمزة )

إن لم يطل عهد بين المجيء والطلب أو كان المستدعى بمحل لا يحتاج فيه إلى الإذن عادة وإلا وجب استئناف الاستئذان فيض القدير > ( حرف الهمزة )

إن هذا قد تبعنا فإن شئت أن تأذن له فأذن له التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب البيوع > باب ما قيل في اللحام والجزار

يتتبع الدباء من حوالي القصعة التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب البيوع > باب ذكر الخياط

إن هذا قد اتبعنا أتأذن له؟ قال نعم التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المظالم > باب إذا أذن إنسان لآخر شيئا جاز

يتتبع الدباء من حوالي القصعة التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأطعمة > باب من تتبع حوالي القصعة مع صاحبه، إذا لم يعرف منه كراهية

فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال فجعلت أتتبعه فأضعه بين يديه التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأطعمة > باب الثريد

إنك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فإن شئت أذنت له وإن شئت تركته قال بل أذنت له التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأطعمة > باب الرجل يتكلف الطعام لإخوانه

يتتبع الدباء من حوالي القصعة التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأطعمة > باب المرق

فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأطعمة > باب من ناول أو قدم إلى صاحبه على المائدة شيئا

أدخل علي عشرة فدخلوا فأكلوا التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأطعمة > باب من أدخل الضيفان عشرة عشرة، والجلوس على الطعام عشرة عشرة

إن رجلا تبعنا فإن شئت أذنت له وإن شئت تركته قال لا بل أذنت له التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأطعمة > باب الرجل يدعى إلى طعام فيقول وهذا معي

فقاما يتدافعان حتى أتيا منزله حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه

إن هذا اتبعنا أفتأذن له ؟ قال نعم حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما

فبرك وسمى ثم أكل وتواردها الناس كلما فرغ قوم قاموا وجاء ناس حتى صدر أهل الخندق عنها حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما

هذا قد تبعنا إن شئت أن تأذن له وإلا رجع فأذن له حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > أبو مسعود البدري

أن أبا طلحة رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم طاويا فأتى أم سليم فقال هل عندك شيء ؟ فقالت ما عندنا إلا نحو مد من دقيق شعير قال فاعجنيه وأصلحيه عسى أن ندعو النبي صلى الله عليه وسلم فيأكل عندنا قال فعجنته وخبزته فجاء قرصا فقال ادع لي النبي صلى الله عليه وسلم صحيح ابن حبان > كتاب الأطعمة > باب الضيافة > ذكر الاستحباب للمرء تقديم ما حضر للأضياف وإن لم يشبعهم في الظاهر

كان رجل من الأنصار يقال له أبو شعيب وكان له غلام لحام فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرف في وجهه الجوع فقال لغلامه اصنع لنا طعاما لخمسة فإني أريد أن أدعو النبي صلى الله عليه وسلم خامس خمسة قال فصنع ثم جاء النبي صلى الله عليه وسلم خامس خمسة وتبعهم رجل صحيح ابن حبان > كتاب الأطعمة > باب الضيافة > ذكر ما يجب على المرء إذا دعي إلى دعوة وجاء معه بغيره أن يستأذن صاحب البيت

أن رجلا فارسيا كان جارا للنبي صلى الله عليه وسلم وكانت مرقته أطيب شيء ريحا فصنع طعاما ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأومأ إليه أن تعال وعائشة إلى جنبه فقال صلى الله عليه وسلم وهذه معي وأشار إلى عائشة فقال لا قال ثم أشار إليه فقال وهذه معي قال لا ثم أشار صحيح ابن حبان > كتاب الأطعمة > باب الضيافة > ذكر الإباحة للمرء إذا دعي إلى ضيافة أن يستدعي من المضيف ذهاب غيره معه إذا علم عدم كراهية المضيف لذلك

صنع رجل طعاما فبعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ائتني أنت وخمسة قال فبعث إليه أتأذن لي في سادس صحيح ابن حبان > كتاب الأطعمة > باب الضيافة > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم لم يكن يستعمل هذا الفعل بعائشة وحدها دون غيرها من أمته

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب