عدد النتائج : 265
في البحث عن (ما جاء في خير المجالس وشرها)
المجالس بالأمانة إلا ثلاثة مجالس مجلس يسفك فيه دم حرام ومجلس يستحل فيه فرج حرام ومجلس يستحل فيه مال من غير حله
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ذكر حسن المجالسة وواجب حقها
قيل يا رسول الله أي جلسائنا خير ؟ قال من ذكركم بالآخرة عمله
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما يستحب للمرء أن يحسن الاختيار في مجالسة من يجالس ويحاذر
جالسوا الكبراء وسائلوا العلماء وخاطبوا الأمراء
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما يستحب للمرء أن يحسن الاختيار في مجالسة من يجالس ويحاذر
تنقوا الإخوان والأصحاب والمجالس وأحبوا هونا وأبغضوا هونا فقد أفرط أقوام في حب أقوام فهلكوا وأفرط أقوام في بغض أقوام فهلكوا إن رأيت دون أخيك سترا فلا تكشفه
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما يستحب للمرء أن يحسن الاختيار في مجالسة من يجالس ويحاذر
إن شاء الله قال إن لكل مجلس شرفا وإن أشرف المجالس ما استقبل بها القبلة
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما جاء في حسن الاختيار في المجالس وأن تعطى حقها
ما من قوم جلسوا مجلسا ثم قاموا لم يذكروا الله عز وجل ولم يصلوا على النبي صلى الله عليه وسلم إلا كان ذلك المجلس عليهم ترة
كتاب الدعاء > باب ما جاء في التفرق من المجالس من غير ذكر الله عز وجل والصلاة على نبيه صلى الله عليه وسلم
ما اجتمع قوم ثم تفرقوا ولم يذكروا الله عز وجل إلا كأنما تفرقوا عن جيفة حمار
كتاب الدعاء > باب ما جاء في التفرق من المجالس من غير ذكر الله عز وجل والصلاة على نبيه صلى الله عليه وسلم
ما جلس قوم مجلسا ولم يذكروا الله عز وجل فيه ولم يصلوا على نبيهم صلى الله عليه وسلم إلا كانت عليهم ترة يوم القيامة إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم
كتاب الدعاء > باب ما جاء في التفرق من المجالس من غير ذكر الله عز وجل والصلاة على نبيه صلى الله عليه وسلم
أيما قوم جلسوا فأطالوا الجلوس ثم تفرقوا قبل أن يذكروا الله عز وجل ويصلوا على نبيهم إلا كانت عليهم من الله عز وجل ترة إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم
كتاب الدعاء > باب ما جاء في التفرق من المجالس من غير ذكر الله عز وجل والصلاة على نبيه صلى الله عليه وسلم
ما جلس قوم قط مجلسا فطال مجلسهم ثم تفرقوا لم يذكروا الله عز وجل ويصلوا على النبي صلى الله عليه وسلم إلا كان لله عز وجل عليهم فيه ترة إن شاء عذبهم وإن شاء رحمهم
كتاب الدعاء > باب ما جاء في التفرق من المجالس من غير ذكر الله عز وجل والصلاة على نبيه صلى الله عليه وسلم
ما اجتمع قوم فتفرقوا عن غير ذكر الله تعالى إلا تفرقوا عن أنتن جيفة
كتاب الدعاء > باب ما جاء في التفرق من المجالس من غير ذكر الله عز وجل والصلاة على نبيه صلى الله عليه وسلم
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا لا يذكرون الله عز وجل إلا كان عليهم ترة وما مشى رجل في طريق لم يذكر الله عز وجل إلا كان عليهم ترة وما آوى رجل إلى فراشه لم يذكر الله إلا كان عليه ترة
كتاب الدعاء > باب ما جاء في التفرق من المجالس من غير ذكر الله عز وجل والصلاة على نبيه صلى الله عليه وسلم
ما من قوم اجتمعوا في مجلس ثم تفرقوا ولم يذكروا الله تعالى ولم يصلوا على نبيهم صلى الله عليه وسلم إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة
كتاب الدعاء > باب ما جاء في التفرق من المجالس من غير ذكر الله عز وجل والصلاة على نبيه صلى الله عليه وسلم
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا فيه ربهم ولم يصلوا فيه على نبيهم صلى الله عليه وسلم إلا كانت ترة عليهم الجزء الأول يوم القيامة إن شاء أخذهم الله وإن شاء عفا عنهم
الدعوات الكبير > باب في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
جالسوا الكبراء وسائلوا العلماء وخالطوا الحكماء
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب مذاكرة العلم والجلوس مع أهله
جالس الكبراء وسائل العلماء وخالط الحكماء
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب مذاكرة العلم والجلوس مع أهله
إن لكل شيء شرفا وإن أشرف المجالس ما استقبل به القبلة
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب إملاء الحديث وعقد المجلس له > جلوس المحدث تجاه القبلة
إن لكل مجلس شرفا وإن أشرف المجالس ما استقبل به القبلة
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب إملاء الحديث وعقد المجلس له > جلوس المحدث تجاه القبلة
أقبل مغيث بن سمي إلى مكحول فأوسع له إلى جنبه فأتى وجلس مقابل القبلة وقال هذا أشرف المجالس
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب إملاء الحديث وعقد المجلس له > جلوس المحدث تجاه القبلة
إذا عظمت الحلقة فإنما هو نداء أو نجاء
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب إملاء الحديث وعقد المجلس له > سعة الحلقة