عدد النتائج : 440
في البحث عن (ذم البغض)
إن أحبكم إلي وأقربكم مني في الآخرة محاسنكم أخلاقا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > أبو ثعلبة الخشني
الله الله في أصحابي الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن أحبهم فبحبي أحبهم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > عبد الله بن مغفل المزني
أحب الأعمال إلى الله الحب في الله والبغض في الله
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند الأنصار > أبو ذر الغفاري
ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء من ذي لهجة أصدق من أبي ذر
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند الأنصار > أبو الدرداء
قد كنت أنهاك عن حب يهود فقال عبد الله فقد أبغضهم أسعد بن زرارة فمات
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > تتمة مسند أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن حبه
فلم تبغضه؟ قال أنا جاره وأنا به خابر والله ما رأيته يصلي صلاة قط إلا هذه الصلاة المكتوبة التي يصليها البر والفاجر
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو طفيل عامر بن واثلة
أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين وإنه لأبغض الناس إلي فما زال يعطيني حتى صار وإنه لأحب الناس إلي
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث صفوان بن أمية
ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله يحب رجلا كان في قوم فأتاهم سائل فسألهم بوجه الله لا يسألهم لقرابة بينهم وبينه فبخلوا فخلفهم بأعقابهم حيث لا يراه إلا الله ومن أعطاه ورجل كان في كتيبة فانكشفوا فكبر فقاتل حتى يفتح الله عليه أو يقتل ورجل كان في قوم فأدلجو
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > صدقة التطوع > ذكر البيان بأن صدقة المرء سرا إذا سئل بالله مما يحب الله فاعلها
أن يهوديا قدم زمن النبي صلى الله عليه وسلم بثلاثين حمل شعير وتمر فسعر مدا بمد النبي صلى الله عليه وسلم وليس في الناس يومئذ طعام غيره وكان قد أصاب الناس قبل ذلك جوع لا يجدون فيه طعاما فأتى النبي صلى الله عليه وسلم الناس يشكون إليه غلاء السعر فصعد المنبر فح
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب البيع المنهي عنه > ذكر العلة التي من أجلها زجر عن هذا البيع
أربعة يبغضهم الله البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والإمام الجائر
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > ذكر وصف أقوام يبغضهم الله جل وعلا من أجل أعمال ارتكبوها
لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عبادا لله إخوانا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب ما جاء في التباغض والتحاسد والتدابر والتشاجر والتهاجر بين المسلمين > ذكر الزجر عن التباغض والتحاسد والتدابر بين المسلمين
تفتح أبواب الجنة كل يوم اثنين وخميس فيغفر الله جل وعلا لكل عبد لا يشرك بالله شيئا إلا رجلا بينه وبين أخيه شحناء فيقال أنظروا هذين حتى يصطلحا أنظروا هذين حتى يصطلحا
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب ما جاء في التباغض والتحاسد والتدابر والتشاجر والتهاجر بين المسلمين > ذكر الزجر عن المشاحنة بين المسلمين إذ الغفران يكون عن المشاحن بعيدا
تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين والخميس فيغفر لمن لا يشرك بالله شيئا إلا المتهاجرين يقول ردوا هذين حتى يصطلحا
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب ما جاء في التباغض والتحاسد والتدابر والتشاجر والتهاجر بين المسلمين > ذكر الزجر عن أن يهجر المرء أخاه المسلم فوق ثلاث ليال
تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين والخميس فيغفر الله لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيئا إلا رجلا كان بينه وبين أخيه شحناء فيقال أنظروا هذين الجزء الثاني عشر حتى يصطلحا أنظروا هذين حتى يصطلحا
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب ما جاء في التباغض والتحاسد والتدابر والتشاجر والتهاجر بين المسلمين > ذكر مغفرة الله جل وعلا غير المشاحن من المسلمين في كل اثنين وخميس عند عرض أعمالهم على بارئهم جل وعلا فيهما
تعرض أعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل مؤمن إلا عبدا بينه وبين أخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتى يفيئا
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب ما جاء في التباغض والتحاسد والتدابر والتشاجر والتهاجر بين المسلمين > ذكر مغفرة الله جل وعلا ذنوب غير المشاحن في كل اثنين وخميس
تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين والخميس فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيئا إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحناء فيقال أنظروا هذين حتى يصطلحا
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب ما جاء في التباغض والتحاسد والتدابر والتشاجر والتهاجر بين المسلمين > ذكر مغفرة الله جل وعلا ذنوب غير المشاحن من عباده في كل اثنين وخميس
إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تحاسدوا ولا تنافسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عبادا لله إخوانا
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب الاستماع المكروه وسوء الظن والغضب والفحش > ذكر الزجر عن سوء الظن بأحد من المسلمين
إذا فتحت عليكم خزائن فارس والروم أي قوم أنتم ؟ قال عبد الرحمن بن عوف نكون كما أمرنا الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون ثم تنطلقون إلى مساكين المهاجرين فتحملون بعضهم على رقاب بعض
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار عما تكون أحوال الناس عند فتح خزائن فارس عليهم
من أحب الجزء السادس عشر الأنصار فقد أحبه الله ورسوله ومن أبغض الأنصار فقد أبغض الله ورسوله لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب فضل الصحابة والتابعين رضي الله عنهم > ذكر الخبر الدال على أن محبة الأنصار من الإيمان