عدد النتائج : 382
في البحث عن (الانتصار من الظالم)
لما قدم جعفر رضي الله عنه من الحبشة على النبي صلى الله عليه وسلم قال له النبي صلى الله عليه وسلم ما أعجب شيء رأيت ؟ قال رضي الله عنه رأيت امرأة على رأسها مكتل فيه طعام فمر فارس يركض فأذراه فقعدت تجمع طعامها ثم التفتت إليه فقالت ويل لك يوم يضع الملك كرسيه
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الزهد والرقائق > باب الحث على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإن كان ممن لا يأتمر
لا قدست أمة لا تعطي الضعيف فيها حقه غير متعتع
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الزهد والرقائق > باب الحث على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإن كان ممن لا يأتمر
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يتقاضاه تمرا فاستنظره رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أن ينظره فانتهره أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحرج به عليك أن أخرج من المدينة وأنا أطلبك منه بشيء فإني والله لا أرجع إلى أرضي حتى ينهب منها أكثر مما أط
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الزهد والرقائق > باب الحث على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإن كان ممن لا يأتمر
لما رجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مهاجرة البحر قال ألا تخبروننا بأعاجيب ما رأيتم في أرض الحبشة ؟ قال فتية منهم بلى يا رسول الله بينا نحن جلوس إذ مرت عجوز من عجائز رهبانهم على رأسها قلة من ماء فمرت بفتى منهم فجعل إحدى يديه بين كتفيها فخرت على ركبتي
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الزهد والرقائق > باب القصاص في القيامة
الظلم ثلاثة فظلم لا يتركه الله تعالى وظلم يغفر وظلم لا يغفر فأما الظلم الذي لا يغفر فالشرك لا يغفره الله وأما الظلم الذي يغفر فظلم العبد فيما بينه وبين ربه عز وجل وأما الذي يترك فيقص الله عز وجل بعضهم من بعض
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب المظالم
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار فقال الأنصاري يا الجزء الرابع للأنصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما بال دعوى الجاهلية دعوها فإنها منتنة فقال عبد الله بن أبي ابن سلول أوقد فعلوها؟
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب غزوة الخندق وهي الأحزاب > باب ما ظهر في هذه الغزوة من نفاق عبد الله بن أبي ابن سلول
القصاص من المظالم التي تكون من العباد في الأموال والأعراض
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب أحكام الديون > باب ذكر القصاص من المظالم التي تكون من العباد في الأموال والأعراض
لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن أم عبد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله إذا إن الله لا يقدس أمة لا يؤخذ للضعيف فيهم حقه
معرفة السنن والآثار > كتاب إحياء الموات > إقطاع الموات وإحياؤه
لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن أم عبد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله إذا؟ إن الله لا يقدس أمة لا يؤخذ للضعيف منهم حقه
معرفة السنن والآثار > كتاب إحياء الموات > باب ما يكون إحياء
أن رجلا سب أبا بكر عند النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم جالس لا يقول شيئا فلما سكت ذهب أبو الجزء الثالث عشر بكر يتكلم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبعه أبو بكر فقال يا رسول الله كان يسبني وأنت جالس فلما ذهبت أتكلم قمت قال إن الملك
شرح السنة > كتاب البر والصلة > باب الصبر على أذى المسلمين والتجاوز عنهم
أبا بكر الصديق يقول يا أيها الناس إنكم تقرؤون هذه ( يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم ) فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الناس إذا رأوا منكرا فلم يغيروه يوشك أن يعمهم الله بعقابه
شرح السنة > كتاب الرقاق > باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
من كانت لأخيه عنده مظلمة من عرض أو مال فليتحلله اليوم قبل أن تؤخذ منه يوم لا دينار ولا درهم فإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له أخذ من سيئاته فجعلت عليه
شرح السنة > كتاب الرقاق > باب وعيد الظالم
لما قدم جعفر من الحبشة على النبي صلى الله عليه وسلم قال له النبي صلى الله عليه وسلم ما أعجب شيء رأيت ثم؟ قال رأيت امرأة على رأسها مكتل فيه طعام فمر فارس يركض فأذراه فقعدت فجمعت طعامها ثم التفتت إليه فقالت ويل لك يوم يضع الملك كرسيه فيأخذ للمظلوم من الظالم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب ما يستدل به على أن القضاء وسائر أعمال الولاة من فروض الكفايات
لا قدست أمة لا يعطى الضعيف فيها حقه غير متعتع
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب ما يستدل به على أن القضاء وسائر أعمال الولاة من فروض الكفايات
إن الله لا يقدس على أمة لا تنصر ضعيفها أو قال لا تقوي ضعيفها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب ما يستدل به على أن القضاء وسائر أعمال الولاة من فروض الكفايات
قلت يا رسول الله الرجل من قومي يشتمني وهو دوني؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان فما قالا فهو على البادئ حتى يعتدي المظلوم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب المستبان شيطانان
قلت يا رسول الله الرجل من قومي يشتمني فهل علي بأس أن أنتصر منه؟ فقال المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب المستبان شيطانان
سمعت أباها يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله أمن العصبية أن يحب الرجل قومه ؟ قال لا ولكن من العصبية أن يعين الرجل قومه على الظلم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب في المتألين وما جاء في المعصية
إذا رأيت أمتي تهاب الظالم أن تقول له أنت ظالم فقد تودع منهم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فيمن لا يقول للظالم أنت ظالم وما جاء فيمن قدر على نصرة مؤمن
من أذل عنده مؤمن فلم ينصره وهو قادر على أن ينصره أذله الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فيمن لا يقول للظالم أنت ظالم وما جاء فيمن قدر على نصرة مؤمن
من اغتيب عنده أخوه المسلم فنصره
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فيمن لا يقول للظالم أنت ظالم وما جاء فيمن قدر على نصرة مؤمن
من اغتيب عنده أخوه المسلم فنصره نصره الله في الدنيا والآخرة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فيمن لا يقول للظالم أنت ظالم وما جاء فيمن قدر على نصرة مؤمن
من اغتيب عنده أخوه المسلم فلم ينصره وهو يستطيع نصره
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فيمن لا يقول للظالم أنت ظالم وما جاء فيمن قدر على نصرة مؤمن
من اغتيب عنده أخوه المسلم فاستطاع نصرته فنصره
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فيمن لا يقول للظالم أنت ظالم وما جاء فيمن قدر على نصرة مؤمن