-
43
-
2سب الولد -
178سب الصحابة -
10سب العلماء
عدد النتائج : 1286
في البحث عن (فحش وسب المسلم)
عن أبي مسعود قال إنما هما اثنتان الهدي والكلام فأحسن الكلام كلام الله وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ألا وإياكم والمحدثات والبدع فإن شر الأمور محدثاتها وكل محدثة ضلالة ألا لا يطولن عليكم الأمد الجزء السادس فتقسوا قلوبكم ألا كل ما هو آت قريب ألا إ
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه
من قال في الإسلام شعرا مقذعا فلسانه هدر
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل
لا ينبغي للمسلم أن يكون لعانا
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل
قتال المؤمن كفر وسبابه فسوق
الجامع لشعب الإيمان > السادس والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم النفوس
عن رجل من بلهجيم قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم قلت أنت رسول الله ؟ قال نعم قلت إلام تدعو ؟ قال أدعوك إلى الله عز وجل وحده الذي إذا مسك ضر فدعوته كشف عنك والذي إذا أصابتك السنة فدعوته أنبت لك والذي إذا كنت بأرض قفر فأضللت يعني راحلتك فدعوته رد عليك قلت
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في موضع الإزار
قتال المسلم كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الحث على ترك الغل والحسد
سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها > " فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم شيئا بسب أو غيره
ليس المؤمن بالطعان ولا باللعان ولا الفاحش ولا البذيء
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها > " فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم شيئا بسب أو غيره
أربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها > " فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم شيئا بسب أو غيره
من مشى مع قوم يرى منهم أنه شاهد وليس بشاهد فهو شاهد زور ومن أعان على خصومة بغير علم كان في سخط الله حتى ينزع وقتال المؤمن كفر وسبابه فسوق
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في التعاون على البر والتقوى
استطال رجل على أبي بكر ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وأبو بكر ساكت فلما أكثر انتصر أبو بكر فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء العاشر فاتبعه أبو بكر فقال يا رسول الله استطال علي وأنت ساكت فلما انتصرت قمت ؟ فقال يا أبا بكر إنك ما سكت كان الملك يرد
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في التجاوز والعفو وترك المكافأة
استب رجلان قرب النبي صلى الله عليه وسلم فاشتد غضب أحدهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الغضب أعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقال الرجل أمجنون تراني ؟ فتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالل
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في ترك الغضب ، وفي كظم الغيظ ، والعفو عند القدرة
بينما أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال يا رسول الله ما الإيمان ؟ قال الصبر والسماحة قال يا رسول الله فأي الإسلام أفضل ؟ قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال يا رسول الله فأي الهجرة أفضل ؟ قال من هجر السوء قال يا رسول الله فأي الجهاد
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة "
المسلم من سلم الناس من يده ولسانه والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه
الجامع لشعب الإيمان > السابع والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في أن يحب الرجل لأخ يه المسلم ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لنفسه ، ويدخل فيه إماطة الأذى عن الطريق "
جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال يا محمد أوصني قال لا تسب الناس ولا تزهد في المعروف وإذا استسقاك أخوك من دلوك فاصبب له والقه ووجهك منبسط إليه وإياك وإسبال الإزار من المخيلة وإن الله لا يحب المخيلة
الزهد لهناد بن السري > باب الكبر
ورب هذا البيت يعني الكعبة لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المهاجر من هجر السيئات والمسلم من سلم المسلمون من لسانه
الزهد لهناد بن السري > باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله من المهاجر ؟ قال من هجر السيئات قال من المسلم ؟ قال (من سلم) المسلمون من لسانه ويده) قال من المؤمن ؟ قال من أمنه الناس على أنفسهم وأموالهم قال الجزء الثاني من المجاهد ؟ قال من جاهد نفسه
الزهد لهناد بن السري > باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يرى أنها بلغت حيث بلغت فيوجب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه (و)إن الرجل يتكلم بالكلمة لا يرى أنها بلغت (حيث بلغت) فيوجب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة
الزهد لهناد بن السري > باب الرجل يتكلم بما يسخط الله ، وكراهية الضحك
عن إبراهيم قال كانوا يقولون إذا قال الرجل للرجل يا كلب يا حمار يا خنزير قال الله تعالى يوم القيامة أتراني خلقته كلبا أو حمارا أو خنزيرا
الزهد لهناد بن السري > باب الحكاية
استب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فجعل أحدهما تحمر عيناه وتنتفخ أوداجه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأعرف كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
الزهد لهناد بن السري > باب الغضب
لا تقولن قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله عز وجل خلق آدم صلى الله عليه على صورته
الأدب المفرد > باب لا تقل قبح الله وجهه
قال الله عز وجل يشتمني ابن آدم يقول وادهراه وأنا الدهر وأنا الدهر
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر قول النبي عليه السلام لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة وإياكم والفحش فإن الله لا يحب الفحش والتفحش وإياكم والشح فإنه أهلك من قبلكم أمرهم بالقطيعة فقطعوا أرحامهم وأمرهم بالفجور ففجروا وأمرهم بالبخل فبخلوا فقال رجل يا رسول الله أي المسلمين أفضل أو قال أي الإسلام أفضل ؟ ق
تعظيم قدر الصلاة > بقية الجواب عن القائلين بمغايرة الإيمان والإسلام