عدد النتائج : 207
في البحث عن (الصبر على فقدان بعض أعضاء الجسد)
إذا سلبت من عبدي كريمتيه وهو بهما ضنين لم أرض له بهما ثوابا دون الجنة إذا حمدني عليهما)
فيض القدير > حرف القاف
إذا سلبت من عبدي كريمتيه وهو بهما ضنين لم أرض له بهما ثوابا دون الجنة إذا هو حمدني عليهما)
فيض القدير > حرف القاف
لن يبتلى عبد بشيء أشد من الشرك ولن يبتلى بشيء بعد الشرك أشد من ذهاب بصره ولن يبتلى عبد بذهاب بصره فيصبر إلا غفر الله له
فيض القدير > حرف اللام
(لن يبتلى عبد بشيء) من البلايا (أشد من الشرك) بالله تعالى والمراد الكفر وخص الشرك لغلبته حينئذ (ولن يبتلى بشيء بعد الشرك أشد من ذهاب بصره ولن يبتلى عبد بذهاب بصره فيصبر إلا غفر الله له)
فيض القدير > حرف اللام
(من ذهب بصره في الدنيا) أي بعمى أو فقء عين أو تغويرها أو إخراجها (جعل الله له نورا يوم القيامة إن كان صالحا)
فيض القدير > حرف الميم
إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المرضى > باب فضل من ذهب بصره
فمن ابتلي بذهاب بصره أو فقد جارحة من جوارحه
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المرضى > باب فضل من ذهب بصره
ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الرقاق > باب العمل الذي يبتغى به وجه الله
ادع الله له فقد دفنت ثلاثة فقال لقد احتظرت بحظار شديد من النار
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
نعم صغارهم دعاميص الجنة يلقى أحدهم أباه أو أبويه فيأخذ بناحية ثوبه أو يده
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
من قدم ثلاثة من ولده حجبوه من النار
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه وأرضاه
إذا ابتلي عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
إن كان بصرك لما به ثم صبرت واحتسبت لتلقين الله وليس لك ذنب
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
لو كانت عينك لما بها للقيت الله على غير ذنب
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
إذا أصابت أحدكم مصيبة فليقل إنا لله وإنا إليه راجعون
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > أبو سلمة بن عبد الأسد
لا يصيب أحدا من المسلمين مصيبة فيسترجع عند مصيبته ثم يقول اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها إلا فعل ذلك به
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > أبو سلمة بن عبد الأسد
اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد إني توجهت بك إلى ربي
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > عثمان بن حنيف
فأمره أن يتوضأ وأن يصلي ركعتين وأن يدعو بهذا الدعاء
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > عثمان بن حنيف
يا ملك الموت قبضت ولد عبدي قبضت قرة عينه وثمرة فؤاده قال نعم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > أبو موسى الأشعري
إذا أخذت كريمتيك فصبرت واحتسبت عند الصدمة الأولى لم أرض لك بثواب دون الجنة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو أمامة الباهلي
عزيز على الله عز وجل أن يأخذ كريمتي مسلم ثم يدخله النار
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث عائشة بنت قدامة
لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في جسده وماله ونفسه حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة
صحيح ابن حبان > كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا > باب ما جاء في الصبر وثواب الأمراض والأعراض > ذكر البيان بأن تواتر البلايا على المسلم قد لا تبقي عليه سيئة يناقش عليها في العقبى
ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في جسده وفي ماله وولده حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة
صحيح ابن حبان > كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا > باب ما جاء في الصبر وثواب الأمراض والأعراض > ذكر البيان بأن البلايا بالمرء قد تحط خطاياه بها