عدد النتائج : 257
في البحث عن (التوبة فيما يتعلق بحقوق العباد)
مظالم العباد
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوبة > الركن الثالث في دوام التوبة وشروطها ودوامها إلى آخر العمر > علامات صحة التوبة
رد المظالم
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوبة > الركن الثالث في دوام التوبة وشروطها ودوامها إلى آخر العمر > علامات صحة التوبة
رد المظالم)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوبة > الركن الثالث في دوام التوبة وشروطها ودوامها إلى آخر العمر > علامات صحة التوبة
من شرط التوبة الخروج عن مظالم العباد
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوبة > الركن الثالث في دوام التوبة وشروطها ودوامها إلى آخر العمر > علامات صحة التوبة
التوبة من طريق المعنى على ثلاثة أنواع
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوبة > الركن الرابع في بيان السبب الباعث على دواء التوبة وطريق العلاج > خاتمة في ذكر ما يتعلق من التنبيهات والإشارات في التوبة
الظلم ثلاثة فظلم لا يغفره الله وظلم يغفره وظلم لا يتركه الله فأما الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك وقال الله إن الشرك لظلم عظيم وأما الظلم الذي يغفره الله فظلم العباد لأنفسهم فيما بينهم وبين ربهم وأما الظلم الذي لا يتركه الله فظلم العباد بعضهم بعضا حتى يدي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > زياد النميري عن أنس
الظلم ثلاثة فظلم لا يتركه الله تعالى وظلم يغفر وظلم لا يغفر فأما الظلم الذي لا يغفر فالشرك لا يغفره الله وأما الظلم الذي يغفر فظلم العبد فيما بينه وبين ربه عز وجل وأما الذي يترك فيقص الله عز وجل بعضهم من بعض
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب المظالم
سأل رجل ابن عباس ما تقول في رجل قتل رجلا مؤمنا متعمدا ثم تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى ؟ قال وأنى له الهدى ثكلته أمه سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول يجيء الجزء الرابع المقتول يوم القيامة معلقا رأسه وأوداجه تشخب دما فيقول يا رب سل هذا لم قتلني ؟ فوالله م
سنن سعيد بن منصور > تفسير سورة النساء > قوله تعالى ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها
يا رسول الله إن من توبتي أن أنخلع من مالي وأهجر داري التي أصبت فيها الذنب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجزئ عنك من ذلك الثلث
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الأنفال > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون
لا يزني العبد حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن
كتاب الشريعة > باب ذكر ما دل على زيادة الإيمان ونقصانه
من حلف فقال في حلفه واللات فليقل لا إله إلا الله ومن قال لصاحبه تعال أقامرك فليتصدق بشيء
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الأيمان والنذور > ذكر النهي عن الحلف باللات والعزى وما يفعل من حلف بهما
سمعت ابن عباس وسأله رجل عن رجل قتل مؤمنا متعمدا ثم تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى قال ويحك وأنى له الهدى سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول يجيء المقتول يوم القيامة متعلقا بالقاتل تشخب أوداجه دما حتى ينتهي به إلى العرش فيقول سل هذا فيم قتلني ثم قال والله لق
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > جماع أبواب حد الخمر > ذكر تعظيم سفك الدماء المحرمة بغير الحق والتغليظ فيها
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه واللات والعزى فليقل لا إله إلا الله ومن قال لصاحبه تعال أقامرك فليتصدق
معرفة السنن والآثار > كتاب الطهارة > الوضوء من الكلام والضحك في الصلاة
من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله ومن قال لصاحبه تعال أقامرك فليتصدق
الأدب المفرد > باب من قال لصاحبه تعال أقامرك
قرأنا هذه على رسول الله صلى الله عليه وسلم سنتين والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ثم نزلت إلا من تاب وآمن فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرح بشيء قط فرحه بها وفرحه ب إنا فتحنا لك فتحا مبينا
السنة لابن أبي عاصم > باب في الوعد والوعيد، وإن له فيه خيارا ومشيئة