عدد النتائج : 143
في البحث عن (قلادة الحيوان)
جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلائد ذلك لتعلموا أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض وأن الله بكل شيء عليم
تفسير القاسمي > تفسير سورة المائدة > تفسير قوله تعالى جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام
جعل الله الكعبة
تقسير ابن أبي حاتم > سورة المائدة > تفسير قوله تعالى جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلائد
وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب
تفسير ابن رجب الحنبلي > تفسير سورة المائدة > تفسير قوله تعالى وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله
يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلائد
زهرة التفاسير > تفسير سورة المائدة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله
جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلائد ذلك لتعلموا أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض وأن الله بكل شيء عليم
زهرة التفاسير > تفسير سورة المائدة > تفسير قوله تعالى جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس
يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله
إعراب القرآن للنحاس > شرح إعراب سورة المائدة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله
جعل الله الكعبة
إعراب القرآن للنحاس > شرح إعراب سورة المائدة > قوله تعالى جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس
يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلائد
معاني القرآن وإعرابه للزجاج > سورة المائدة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلائد
جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس
معاني القرآن وإعرابه للزجاج > سورة المائدة > قوله تعالى جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس
خرج النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة في بضع عشرة مائة من أصحابه حتى إذا كانوا بذي الحليفة قلد النبي صلى الله عليه وسلم الهدي
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الحج > باب من أشعر وقلد بذي الحليفة ثم أحرم
الله عنه قلد النبي صلى الله عليه وسلم الهدي
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الحج > باب إشعار البدن
الركاب والغرز الكائنين للدابة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الجهاد والسير > باب الركاب والغرز للدابة
أن لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر أو قلادة إلا قطعت
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الجهاد والسير > باب ما قيل في الجرس ونحوه في أعناق الإبل
خرج النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة مائة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المغازي > باب حديث الإفك
خرج النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة زمن الحديبية في بضع عشرة مائة من أصحابه حتى إذا كانوا بذي الحليفة قلد النبي صلى الله عليه وسلم الهدي
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب الحج > باب من أشعر وقلد بذي الحليفة ثم أحرم
أن لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر أو قلادة إلا قطعت
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب الجهاد والسير > باب ما قيل في الجرس ونحوه في أعناق الإبل
خرج النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة مائة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المغازي > باب غزوة الحديبية
ربما فتلت القلائد لهدي رسول الله عليه السلام فيقلده ثم يبعث به ثم يقيم لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الرجل يوجه بالهدي إلى مكة ويقيم في أهله هل يتجرد إذا قلد الهدي
الخيل معصوب في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وأهلها معانون عليها
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب إنزاء الحمير على الخيل
إنكم تعجلون على محمد وإن محمدا لم يأت لقتال إنما جاء زائرا لهذا البيت معظما لحقه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم
لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر ولا قلادة إلا قطعت
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو بشير
أن زياد بن أبي سفيان كتب إلى عائشة رضي الله عنها أن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من أهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر هديه وقد بعثت بهدي فاكتبي إلي بأمرك أو مري صاحب الهدي فقالت عائشة ليس كما قال ابن عباس أنا فتلت قلائد هدي رسول الله صل
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الرجل يوجه بالهدي إلى مكة ويقيم في أهله
قلت لعائشة إن رجالا ههنا يبعثون بالهدي إلى البيت ويأمرون الذي يبعثون معه بمعلم لهم يقلدونها ذلك اليوم فلا يزالون محرمين حتى يحل الناس فصفقت بيدها فسمعت ذلك من وراء الحجاب فقالت سبحان الله لقد كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فيبعث بها
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الرجل يوجه بالهدي إلى مكة ويقيم في أهله
كنت أفتل بيدي لبدن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بالهدي وهو مقيم بالمدينة ويفعل ما يفعل المحل قبل أن يصل إلى البيت
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الرجل يوجه بالهدي إلى مكة ويقيم في أهله
لربما فتلت القلائد لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقلده ثم يبعثه به ثم يقيم لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الرجل يوجه بالهدي إلى مكة ويقيم في أهله