عدد النتائج : 482
في البحث عن (فضل تذكر الموت)
يموت الإنسان ولا يخلف بعده شيئا أكثر من التدبير
الزهد الكبير للبيهقي > فصل آخر في قصر الأمل والمبادرة بالعمل قبل بلوغ الأجل
إذا كان يوم القيامة نودي أين أبناء الستين ؟ وهو العمر الذي قال عز وجل الجزء الأول ( أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر )
الزهد الكبير للبيهقي > فصل آخر في قصر الأمل والمبادرة بالعمل قبل بلوغ الأجل
أنشدني أبو الحسن عبد العزيز بن علي البغدادي لأبي العتاهية ومختلفان ينتهبان عمري سيقطع منهما نظري ولمسي أموت ويكره الأحباب قربي وتحضر وحشتي ويغيب أنسي وكل ثمينة أصبحت أغلى بها ستباع من بعدي بوكسي ألا يا ساكن البيت الموشى ستسكنك المنية بيت رمس ألم تر في صبا
الزهد الكبير للبيهقي > فصل آخر في قصر الأمل والمبادرة بالعمل قبل بلوغ الأجل
أنشدني عبد العزيز بن الحسن لابنه أبي بكر ما عذر من خر عاصيا رسنه ما عذره بعد أربعين سنه ما عذر من لا يكف منتهيا عن ذنبه دون لبسه كفنه يا راكب الذنب لا يفارقه والروح منه مفارق بدنه عجبت من ذي أخ يسر به إذ سر من بعده وقد دفنه الجزء الأول طالت به في الحياة ف
الزهد الكبير للبيهقي > فصل آخر في قصر الأمل والمبادرة بالعمل قبل بلوغ الأجل
قلت لعابد يرحمك الله أخبرني ما دليل الخوف ؟ قال الحذر قلت فما دليل الشوق ؟ قال الطلب قلت فما دليل الرجاء ؟ قال العمل قلت رحمك الله فمن أين جاء ضعفنا ؟ قال لأنكم وثقتم حلم الله عنكم وستر الله عليكم على معصيته ثم أنشأ يقول إن كنت تفهم ما أقول وتعقل فارحل بن
الزهد الكبير للبيهقي > فصل آخر في قصر الأمل والمبادرة بالعمل قبل بلوغ الأجل
خرجت يوما إلى المقابر فإذا أنا ببهلول قد دلى رجليه في قبر وهو يلعب بالتراب فقلت أنت ها هنا ؟ قال نعم أنا عند قوم لا يؤذونني فإن غبت عنهم لا يغتابونني فقلت يا بهلول الخبز قد غلا فقال والله ما أبالي وحبة بمثقال إن علينا أن نعبده كما أمرنا وعليه أن يرزقنا كم
الزهد الكبير للبيهقي > فصل آخر في قصر الأمل والمبادرة بالعمل قبل بلوغ الأجل
أنشدني أبو الفتح البستي الكاتب لنفسه في قصيدة له يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا تالله ما لخراب العمر عمران ويا حريصا على الأموال تجمعها أنسيت أن سرور المال أحزان ؟
الزهد الكبير للبيهقي > فصل آخر في قصر الأمل والمبادرة بالعمل قبل بلوغ الأجل
أنشدنا يحيى بن معين هذا البيت نؤمل أن نبقى طويلا وإنما نعد من الأيام طرفا وأنفاسا
الزهد الكبير للبيهقي > فصل آخر في قصر الأمل والمبادرة بالعمل قبل بلوغ الأجل
دخلت على ذي النون المصري وعنده نفر من المريدين وهو يقول لهم توسدوا الموت إذا نمتم واجعلوه نصب أعينكم إذا قمتم كونوا كأنكم لا حاجة لكم إلى الدنيا ولا بد لكم من الآخرة
الزهد الكبير للبيهقي > فصل آخر في قصر الأمل والمبادرة بالعمل قبل بلوغ الأجل
دخلت على الحسن بن هانئ وهو عليل فقلت يا أبا علي كيف تجدك ؟ فقال كيف تجد من هو عدد في كل يوم يبيد وينفد فاستحسنت قوله فقلت له هل لك في هذا المعنى شيء ؟ فقال لي نعم ثم أنشدني ينقص مني كل يوم شيء أنا مع ذاك صحيح حي والمرء يفنيه البلى والطي وكم عسى من أن يدوم
الزهد الكبير للبيهقي > فصل آخر في قصر الأمل والمبادرة بالعمل قبل بلوغ الأجل
دخلت على عمر بن عبد العزيز وعنده سابق البربري وهو ينشد شعرا فانتهى في شعره إلى هذه الأبيات فكم من صحيح بات للموت آمنا أتته المنايا بغتة بعدما هجع فلم يستطع إذ جاءه الموت بغتة فرارا ولا منه بقوته امتنع فأصبح تبكيه النساء مقنعا ولا يسمع الداعي وإن صوته رفع
الزهد الكبير للبيهقي > فصل آخر في قصر الأمل والمبادرة بالعمل قبل بلوغ الأجل
أكثروا ذكر هادم الجزء الأول اللذات قالوا يا رسول الله وما هادم اللذات ؟ قال الموت
الزهد الكبير للبيهقي > فصل آخر في قصر الأمل والمبادرة بالعمل قبل بلوغ الأجل
أكثروا ذكر هادم اللذات يعني الموت
الزهد الكبير للبيهقي > فصل آخر في قصر الأمل والمبادرة بالعمل قبل بلوغ الأجل
أنشدنا أبو هفان الشاعر وقد مررنا بمقبرة بسامرة ألا يا عسكر الأحياء هذا عسكر الموتى أجابوا الدعوة الصغرى وهم منتظرو الكبرى يحثون على الزاد وما زاد سوى التقوى يقولون لكم جدوا فهذا غاية الدنيا
الزهد الكبير للبيهقي > فصل آخر في قصر الأمل والمبادرة بالعمل قبل بلوغ الأجل
عمران بن موسى بن مجاشع يحكي عن بعض الحكماء أنه سئل فقيل له من أنعم الناس عيشا ؟ قال بدن في التراب قد أمن العقاب ينتظر الثواب
الزهد الكبير للبيهقي > فصل آخر في قصر الأمل والمبادرة بالعمل قبل بلوغ الأجل
في معنى قوله يكره الموت وأكره مساءته يريد لما يلقى من عيان الموت وصعوبته وكربه ليس أني أكره له الموت لأن الموت يورده إلى رحمته ومغفرته
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في الاجتهاد في الطاعة وملازمة العبودية
ليأتينك من الموت ما لا يقبل رشوة ومالا
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الثامن في قصة بناء الكعبة > الكلام على البسملة
لا نوم أثقل من الغفلة ولا رق أملك من الشهوة ولا مصيبة كموت القلب ولا نذير أبلغ من الشيب
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الحادي والعشرون في قصة بلقيس > الكلام على قوله تعالى لا أقسم بيوم القيامة
لو ذكرت القبر المحفور كانت عين العين تفور ولو تفكرت في الكتاب المسطور دفنت الاستغفار بين السطور
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الثاني والعشرون في قصة سبإ > سجع على قوله تعالى لينذر يوم التلاق
قوله تعالى أفرأيت إن متعناهم سنين
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الثالث والعشرون في قصة يونس عليه السلام > الكلام على قوله تعالى أفرأيت إن متعناهم سنين
يا من عمره كلما زاد نقص يا من يأمن الموت وكم قد قنص يا مائلا إلى الدنيا هل سلمت من نغص
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس السابع والعشرون في قصة نبينا صلى الله عليه وسلم في ابتداء أمره > الكلام على البسملة
كم مشغول بالقصور يعمرها لا يفكر في القبور ولا يذكرها
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الثامن والعشرون في فضل أبي بكر الصديق رضي الله عنه > سجع على قوله تعالى ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها
كم رأيت مستلبا من سرور ونعمائه كم شاهدت مأخوذا عن أحبابه وأبنائه بينا هو في غروره دب الموت في أعضائه بينا جرع اللذة فيه شرق بمائه بينا ناظر النظير يعجبه صار عبرة لنظرائه ما له ضيع ماله وبقي في بلائه
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الثاني والثلاثون في فضل عائشة وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم > الكلام على البسملة
إنكم تغدون وتروحون في آجال قد غيبت عنكم فانظروا لخلاصكم قبل انقضاء أعماركم الوحا الوحا فالطالب حثيث تذكروا تلك الصرعة بين الأهل وهم لا يقدرون على ضر ولا نفع
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الثانية > المجلس الثاني في ذكر رجب > الكلام على البسملة
سهم المنايا أبدا صائب
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الثانية > المجلس الخامس في ذكر ليلة النصف من شعبان > الكلام على البسملة
اكدح لنفسك قبل الموت في مهل
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الثانية > المجلس الثامن في ذكر العشر وليلة القدر > الكلام على البسملة
هل العمر إلا ثلاثة أيام يوم انقضى بما فيه ذهبت لذته وبقيت تبعته ويوم منتظر ليس منه إلا الأمل ويوم أنت فيه قد صاح بك مؤذنا بالرحيل فاصبر فيه عن الهوى فإن الصبر إذا وصل إلى المحبوب سهل
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الثانية > المجلس الثامن في ذكر العشر وليلة القدر > الكلام على البسملة
هذا نذير الموت قد غدا يقول الرحيل غدا كأنكم والله والأمر معا طوبى لمن سمع فوعى
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الثالثة > المجلس الثاني في ذكر السماوات وما فيهن > الكلام على قوله تعالى وترى كل أمة جاثية