عدد النتائج : 432
في البحث عن (الإفتاء بغير علم)
إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء
المعجم الأوسط للطبراني > باب الألف > من اسمه أحمد > أحمد بن عبد الرحيم بن زيد الحوطي
إن الله لا ينتزع العلم من الناس انتزاعا ينتزعه منهم ولكن يقبض العلم بقبض العلماء
المعجم الأوسط للطبراني > باب الألف > من اسمه أحمد > أحمد بن مسعود المقدسي
إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء
المعجم الأوسط للطبراني > باب الألف > باب من اسمه إبراهيم > إبراهيم بن أبي سفيان القيصراني
إن الله عز وجل لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن الجزء الرابع يقبضه بقبض العلماء
المعجم الأوسط للطبراني > باب الباء > من اسمه بكر > بكر بن سهل الدمياطي
إن الله لا يقبض العلم انتزاعا
المعجم الأوسط للطبراني > باب الميم > من اسمه محمد > محمد بن عمرو بن خالد الحراني
يقبض العلماء بعلمهم ويبقى الناس جهالا
المعجم الأوسط للطبراني > باب الميم > من اسمه مطلب > مطلب بن شعيب
إياكم وأرأيت وأرأيت فإنما هلك من كان قبلكم بأرأيت وأرأيت ولا تقيسوا شيئا بشيء
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب العلم > باب في القياس والتقليد
لا أقيس شيئا بشيء ( فتزل قدم بعد ثبوتها )
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب العلم > باب في القياس والتقليد
إن الذي يفتي الناس في كل ما يستفتونه فيه مجنون
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب العلم > باب التثبت والإمساك عن بعض الحديث وبعض الفتيا
إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض [ العلم بقبض ] العلماء
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب العلم > باب ذهاب العلم
إن الله لا ينزع العلم منكم بعد ما أعطاكموه انتزاعا ولكن يقبض العلماء بعلمهم
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب العلم > باب ذهاب العلم
إن الله تبارك وتعالى لا ينزع العلم من الناس انتزاعا بعد أن يؤتيهم إياه ولكن يذهب بالعلماء
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب العلم > باب ذهاب العلم
أن سبيعة الأسلمية بنت الحارث وضعت حملها بعد وفاة زوجها بعد خمس عشرة ليلة فدخل عليها أبو السنابل فقال كأنك تحدثين نفسك بالباءة ؟
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الطلاق > باب العدة
وهل يشترط في المفتي أن يعرف من الحساب ما يصح به المسائل الحسابية الفقهية ؟
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب القضاء > الباب الأول في التولية وفيه مسائل > المسألة الثانية في صفات القاضي والمفتي وفيها فصلان > الفصل الثاني في المفتي
الاستفتاء في ضده أي ممن عرف بالجهل وعدم العدالة ولم يره منتصبا للافتاء والناس لا يلتفتون إليه ولا إلى إفتائه
بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > التقليد والمفتي والمستفتي وما يستفتى فيه > مسألة الاتفاق على استفتاء من عرف بالعلم والعدالة
يتكلم في أصول الدين بل وفي غيرها بغير علم
شرح العقيدة الطحاوية > التكلم في أمور الدين بغير علم > النهي عن التكلم في أمور الدين بغير علم
القول بلا علم حرام بالنص والإجماع
منهاج السنة النبوية > الفصل الثالث في الأدلة الدالة على إمامة علي رضي الله عنه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم > المنهج الثاني عند الرافضي في الأدلة من القرآن على إمامة علي رضي الله عنه > فصل البرهان الرابع " والنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى " والجواب عليه
القول في القرآن والسنة بغير علم تكلف
الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب العاشر بيان معنى الصراط المستقيم الذي انحرفت عنه سبل أهل الابتداع > فصل إن الله عز وجل أنزل القرآن وجاء في ألفاظه ومعانيه وأساليبه على لسان العرب
وقد اتفق أهل الملل على أن القول على الله بغير علم حرام
الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح > فصل من أدلة عموم رسالة النبي صلى الله عليه وسلم > فصل متابعة حكاية كلام ابن البطريق عن النصارى ومناقشته في ذلك
القول على الله بلا علم
معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد > شرح منظومة سلم الوصول > خاتمة في وجوب التمسك بالكتاب والسنة والرجوع عند الاختلاف إليهما وفيها فصول > الفصل الثاني في تحريم القول على الله بلا علم وتحريم الإفتاء بما يخالف النصوص
إن مما أخشى عليكم زلة العالم وجدال منافق بالقرآن
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > المهاجرون من الصحابة > أبو الدرداء > تقريظ المؤلف له ثانية ووصفه بالحكمة والموعظة وغزارة العلم
يعيش الرجل جاهلا بعد أن يعرف حق الله تعالى عليه خير له من أن يقول ما لا علم
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > القاسم بن محمد بن أبي بكر > ثناء أقرانه عليه بالعلم والزهد
سئل أيوب عن شيء فقال لم يبلغني فيه شيء
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > أيوب السختياني > كراهيته للقول بالرأي
مضغ الباطل
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > أيوب السختياني > كراهيته للقول بالرأي
يخوضون في آيات الله
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > محمد بن علي الباقر > أخبار عنه في الحكمة والموعظة
شفاء العي السؤال
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عطاء بن أبي رباح > من روى عنه من التابعين