عدد النتائج : 284
في البحث عن (الافتقار إلى الله وترك سؤال المخلوقين)
بيان لاختصاص المقدورات الغيبية به تعالى
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد الإشراك في العلم > قوله تعالى لا يعلمها إلا هو
رد الإشراك في التصرف
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد الإشراك في التصرف > الأدلة على رد الإشراك في التصرف
طلب الحاجة من غير الله
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد الإشراك في التصرف > الأدلة على رد الإشراك في التصرف
العدول عن دعاء القادر إلى دعاء غير القادر
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد الإشراك في التصرف > الأدلة على رد الإشراك في التصرف
دعاء من لا ينفع ولا يضر وهو عاجز مع وجود القادر العزيز
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد الإشراك في التصرف > الأدلة على رد الإشراك في التصرف
من يطلب الولد من الأولياء وغيرهم
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد الإشراك في التصرف > الأدلة على رد الإشراك في التصرف > أنواع طبقات البشر
رد الإشراك في التصرف
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد الإشراك في التصرف > الأدلة على رد الإشراك في التصرف > أنواع طبقات البشر
بالسؤال من غير الله
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد الإشراك في التصرف > الأدلة على رد الإشراك في التصرف > أنواع طبقات البشر
التشفع بالمخلوق
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد الإشراك في العادات من السنة المطهرة > فصل في رد الإشراك بالاستشفاع بالله > التشفع بالمخلوق
طلب الحوائج من الموتى شرك
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد بقية أنواع الشرك مما تقدم إجمالا > فصل في أن من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره > طلب الحوائج من الموتى شرك
فالفقر الحقيقي
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الفقر والزهد > الشطر الأول من الكتاب في الفقر > بيان حقيقة الفقر واختلاف أحوال الفقير وأساميه
الافتقار إلى الله أتم أم الاستغناء بالله؟
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الفقر والزهد > الشطر الأول من الكتاب في الفقر > بيان أحوال السائلين
السكون إلى غير الله والنظر إلى سواه
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوحيد والتوكل > الشطر الثاني من الكتاب في أحوال التوكل وأعماله > الفصل الثالث في بيان أعمال المتوكلين > بيان حكم التوكل في إظهار المرض وكتمانه
والله سبحانه لم يأمر مخلوقا أن يسأل مخلوقا
جامع المسائل > فتوى في الغوث والقطب والأبدال والأوتاد > فصل قول القائل إن الشدة إذا نزلت بأهل الأرض يرفعها الأدنى إلى الأعلى
وبوجوب التوكل على الله ( ما اختص به النبي صلى الله عليه وسلم دون أمته )
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب خصائصه صلى الله عليه وسلم في فوائد تتعلق بكلام عن الخصائص > الباب الخامس فيما اختص به صلى الله عليه وسلم عن أمته عن الواجبات
إن أفضل العبادة انتظار الفرج من الله
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > الزهري عنه
من نزلت به فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته وإن أنزلها بالله عز وجل أوشك الله عز وجل له بالغنى إما غنى آجل أو غنى عاجل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن نزل به فاقة فأنزلها بالله تعالى أو أنزلها بالناس
وأمرهم بمسألة الله عز وجل والرغبة إليه وقرأ عليهم ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب دعوات نبينا صلى الله عليه وسلم المستجابة في الأطعمة والأشربة > باب ما جاء في دعاء المرأة بالرزق في زمان النبي صلى الله عليه وسلم،
إن بني فلان أغاروا علي فذهبوا بإبلي وابني
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب دعوات نبينا صلى الله عليه وسلم المستجابة في الأطعمة والأشربة > باب ما جاء في دعاء المرأة بالرزق في زمان النبي صلى الله عليه وسلم،
فيما ظهر من الكرامات على أم شريك في هجرتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ظهر من دلالات النبوة في العكة التي أهدتها له
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب دعوات نبينا صلى الله عليه وسلم المستجابة في الأطعمة والأشربة > باب فيما ظهر من الكرامات على أم شريك في هجرتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الجزء الأول يا غلام أو يا غليم احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك وإذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم يكتبه الله لك لم يقدروا على ذلك ولو اجتمعوا على أن
الجامع لشعب الإيمان > الخامس من شعب الإيمان ، وهو باب في القدر خيره وشره من الله عز وجل
وبعين مفتقر إليك رأيتني فهجرتني ونزلت بي من حالق لست الملوم أنا الملوم لأنني أنزلت حاجاتي بغير الخالق
الجامع لشعب الإيمان > الخامس من شعب الإيمان ، وهو باب في القدر خيره وشره من الله عز وجل
لما رفع إبراهيم صلى الله عليه وسلم ليلقى في النار عرض له جبريل عليه السلام فقال يا إبراهيم هل لك من حاجة ؟
الجامع لشعب الإيمان > الثاني عشر من شعب الإيمان باب في الرجاء من الله تعالى > فصل وكما لا ينبغي أن يكون الخوف إلا من الله عز وجل كذلك لا ينبغي أن يكون الرجاء إلا منه
عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من نزلت به حاجة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته ومن أنزلها بالله أوشك الله له بالغنى إما أجل عاجل وإما غنى عاجل
الجامع لشعب الإيمان > الثاني عشر من شعب الإيمان باب في الرجاء من الله تعالى > فصل وكما لا ينبغي أن يكون الخوف إلا من الله عز وجل كذلك لا ينبغي أن يكون الرجاء إلا منه
لما ألقي إبراهيم في النار قال حسبي الله ونعم الوكيل
الجامع لشعب الإيمان > الثاني عشر من شعب الإيمان باب في الرجاء من الله تعالى > فصل وكما لا ينبغي أن يكون الخوف إلا من الله عز وجل كذلك لا ينبغي أن يكون الرجاء إلا منه
ثلاث خصال من صفة الأولياء
الجامع لشعب الإيمان > الثاني عشر من شعب الإيمان باب في الرجاء من الله تعالى > فصل وكما لا ينبغي أن يكون الخوف إلا من الله عز وجل كذلك لا ينبغي أن يكون الرجاء إلا منه
علم القوم في أربعة أشياء يرون كل شيء من الله ثم يرجعون مع كل شيء إلى الله
الجامع لشعب الإيمان > الثاني عشر من شعب الإيمان باب في الرجاء من الله تعالى > فصل وكما لا ينبغي أن يكون الخوف إلا من الله عز وجل كذلك لا ينبغي أن يكون الرجاء إلا منه