عدد النتائج : 807
في البحث عن (فضل النبي صلى الله عليه وسلم)
أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فصلى الغداة ثم جلس مكانه حتى إذا كان من الضحى ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جلس مكانه حتى صلى الأولى والعصر والمغرب كل ذلك لا يتكلم حتى صلى العشاء الآخرة ثم قام إلى أهله فقال الناس لأبي بكر سل رسول الله صلى
السنة لابن أبي عاصم > باب
يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك ويقولون لو استشفعنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم فيقولون أنت آدم أبو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا إلى ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطي
تعظيم قدر الصلاة > أحاديث الشفاعة
إني لأول الناس تنشق الأرض عن جمجمتي يوم القيامة ولا فخر وأعطى لواء الحمد ولا فخر وأنا سيد الناس يوم القيامة وأنا أول من يدخل الجنة يوم القيامة ولا فخر آتي باب الجنة فآخذ بحلقتها فيقولون من هذا ؟ فأقول محمد فيفتحون لي فأدخل فأجد الجبار تبارك وتعالى مستقبلي
تعظيم قدر الصلاة > أحاديث الشفاعة
أنا أول من ينفلق الأرض عن جمجمته ولا فخر وأنا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر وأنا أول من يفتح له الجنة ولا فخر فآخذ بحلقة الجنة فأستفتح فيقال من هذا ؟ فأقول محمد فيفتح لي فيستقبلني وجه الجبار تبارك وتعالى فأخر له ساجدا فيقول يا محمد قل يسمع واشفع تشفع وسل
تعظيم قدر الصلاة > أحاديث الشفاعة
من أحيا سنتي فقد أحبني ومن أحبني كان معي في الجنة
تعظيم قدر الصلاة > أدلة الكتاب والسنة على أن الإيمان بالرسول عليه الصلاة والسلام إنما هو بتصديقه واتباع ما جاء به
نعم المرء محمد صلى الله عليه وسلم كان ضالا فهداه الله وكان عائلا فأغناه الله
تعظيم قدر الصلاة > أدلة الكتاب والسنة على أن الإيمان بالرسول عليه الصلاة والسلام إنما هو بتصديقه واتباع ما جاء به
نعم المرء محمد صلى الله عليه وسلم قال كان ضالا فهداه الله وكان عائلا فأغناه الله
تعظيم قدر الصلاة > أدلة الكتاب والسنة على أن الإيمان بالرسول عليه الصلاة والسلام إنما هو بتصديقه واتباع ما جاء به
إن الله لما بعث محمدا صلى الله عليه وسلم قال هذا نبيي هذا خياري ائتسوا به خذوا في سنته
تعظيم قدر الصلاة > أدلة الكتاب والسنة على أن الإيمان بالرسول عليه الصلاة والسلام إنما هو بتصديقه واتباع ما جاء به
إن الله اصطفى إبراهيم بالخلة واصطفى موسى بالكلام واصطفى محمدا صلى الله عليه وسلم بالرؤية
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر الأخبار المأثورة في إثبات رؤية النبي صلى الله عليه وسلم خالقه العزيز العليم
إني لقائم أنتظر أمتي يعبرون الصراط إذ جاءني عيسى ابن مريم فقال يا محمد هذه الأنبياء قد جاءتك يسألونك أن يجتمعوا إليك فتدعوا الجزء الثاني الله أن يفرق بين جمع الأمم إلى حيث يشاء لغم ما هم فيه فالخلق ملجمون في العرق فأما المؤمن فهو عليه كالزكمة وأما الكافر
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر أبواب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم التي قد خص بها دون الأنبياء سواه > باب ذكر البيان أن للنبي صلى الله عليه وسلم شفاعات يوم القيامة في مقام واحد
يفزع الناس ثلاث فزعات فذكر حديثا طويلا وقال فيأتون محمدا صلى الله عليه وسلم فأنطلق فآخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها فيقولون من هذا ؟ فأقول محمد فيقولون قد بعث محمد صلى الله عليه وسلم فيرحبون بي
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر أبواب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم التي قد خص بها دون الأنبياء سواه > باب ذكر البيان أن النبي صلى الله عليه وسلم أول شافع وأول مشفع ، يوم القيامة
(إني لأول الناس الجزء الثاني تنشق الأرض عن جمجمته يوم القيامة ولا فخر وأعطى لواء الحمد ولا فخر وأنا سيد النبيين يوم القيامة ولا فخر وأنا أول من يدخل الجنة يوم القيامة ولا فخر سآتي باب الجنة فيفتحون لي فأسجد لله تعالى فيقول ارفع رأسك يا محمد وتكلم يسمع منك
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر أبواب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم التي قد خص بها دون الأنبياء سواه > باب ذكر الأخبار المصرحة عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه قال إنما يخرج من النار من كان في قلبه في الدنيا إيمان
(وأنا سيد النبيين يوم القيامة ولا فخر وإني آتي باب الجنة فآخذ بحلقتها فتقول الملائكة من هذا ؟ فأقول أنا محمد فيفتحون لي فأدخل فأجد الجبار تبارك وتعالى مستقبلي فأسجد له فيقول ارفع رأسك يا محمد فذكر بعض الحديث وقال فأقبل بمن وجدت في قلبه ذلك (فإذا الجبار مس
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر أبواب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم التي قد خص بها دون الأنبياء سواه > باب ذكر الأخبار المصرحة عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه قال إنما يخرج من النار من كان في قلبه في الدنيا إيمان
(أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فصلى الغداة ثم جلس حتى إذا كان من الضحى ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جلس مكانه حتى صلى الأولى والعصر والمغرب كل ذلك لا يتكلم حتى صلى العشاء الآخرة ثم قام إلى أهله فقال الناس لأبي بكر سل رسول الله صلى الله
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر أبواب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم التي قد خص بها دون الأنبياء سواه > باب ذكر البيان أن الصديقين يتلون النبي صلى الله عليه وسلم في الشفاعة يوم القيامة
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه الجزء الأول وسلم قال أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي جعلت لي الأرض كلها مسجدا وطهورا ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم وأرسلت إلى الأحمر والأبيض وأعطيت الشفاعة
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطهارات > تأويل قوله تعالى فتيمموا صعيدا طيبا
من أحيا سنتي فقد أحبني ومن أحبني كان معي في الجنة
الإبانة الكبرى لابن بطة > مقدمة المؤلف > باب ذكر الأخبار والآثار التي دعتنا إلى جمع هذا الكتاب وتأليفه
يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك وقال موسى فيجتمعون لذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم عليه السلام فيقولون يا آدم أنت أبو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك فاشفع لنا عند ربك قال الحجبي
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
أنا أول الناس تنشق الأرض عن جمجمتي يوم القيامة ولا فخر وأعطى لواء الحمد ولا فخر وأنا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر وأنا أول من يدخل الجنة ولا فخر وأنا آتي باب الجنة فآخذ بحلقتها فيقولون من هذا فأقول أنا محمد فيفتحون لي فأجد الجبار تبارك وتعالى مستقبلي فأس
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
إني لأول الناس تنشق الأرض عن جمجمتي يوم القيامة ولا فخر آتي باب الجنة فآخذ حلقته فيقال من هذا ؟ فأقول أنا محمد فيفتح لي وأدخل فأجد الجبار عز وجل مستقبلي فأسجد له
التوحيد لابن منده > ومن أسماء الله عز وجل الجبار
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للأنصار ألم أجدكم متفرقين فجمعكم الله بي ؟
التوحيد لابن منده > ومن أسماء الله عز وجل الجواد الجميل الجليل الجامع الجبار
يا معشر الأنصار ألم آتكم وأنتم ضلال فهداكم الله قالوا بلى يا رسول الله قال ألم آتكم وأنتم أعداء فألف الله بين قلوبكم ؟ قال ألم آتكم وأنتم متفرقون فجمعكم الله قالوا بلى يا رسول الله
التوحيد لابن منده > ومن أسماء الله عز وجل الجواد الجميل الجليل الجامع الجبار
ذكر ما أنزل الله تعالى في كتابه من فضله صلى الله عليه وسلم
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الأول في ذكر ما أنزل الله تعالى في كتابه من فضله صلى الله عليه وسلم
ومن فضائله إخبار الله عز وجل عن إجلال قدر نبيه صلى الله عليه وسلم وتبجيله وتعظيمه وذلك أنه ما خاطبه في كتابه ولا أخبر عنه إلا بالكناية التي هي النبوة والرسالة التي لا أجل منها فخرا ولا أعظم خطرا
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الأول في ذكر ما أنزل الله تعالى في كتابه من فضله صلى الله عليه وسلم
فسماه ليعلم من جحده أن أمره وكتابه هو الحق ولأنهم لم يعرفوه إلا بمحمد ولو لم يسمه لم يعلم اسمه من الكتاب وكذلك سائر الأنبياء لو لم يسموا في الكتاب ما عرفت أساميهم كتسمية الله له محمدا وذلك كله زيادة في جلالته ونبالته ونباهته وشرفه لأن اسمه مشتق من اسم لله
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الأول في ذكر ما أنزل الله تعالى في كتابه من فضله صلى الله عليه وسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم قال كنت أول النبيين في الخلق وآخرهم في البعث
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الأول في ذكر ما أنزل الله تعالى في كتابه من فضله صلى الله عليه وسلم
ومن فضائله أن الناس نهاهم الله عز وجل أن يخاطبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم باسمه وأخبر عن سائر الأمم أنهم كانوا يخاطبون أنبياءهم ورسلهم بأسمائهم
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الأول في ذكر ما أنزل الله تعالى في كتابه من فضله صلى الله عليه وسلم
قوله تعالى لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قال كانوا يقولون يا محمد يا أبا القاسم فنهاهم الله عن ذلك إعظاما لنبيه صلى الله عليه وسلم قال فقالوا يا نبي الله يا رسول الله
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الأول في ذكر ما أنزل الله تعالى في كتابه من فضله صلى الله عليه وسلم