عدد النتائج : 224
في البحث عن (رؤية الميت مصيره في القبر)
فيأتيه آت قبيح الوجه قبيح الثياب (سؤال القبر وعذابه )
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الجنائز > باب السؤال في القبر
إذا دخل الإنسان قبره فإن كان مؤمنا أحف به عمله الصلاة والصيام
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الجنائز > باب السؤال في القبر
فيقال له صدقت وعلى هذا حييت وعلى هذا مت وعليه تبعث إن الجزء الثالث شاء الله ويفسح له في قبره مد بصره (سؤال القبر )
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الجنائز > باب السؤال في القبر
إن المؤمن ينزل به الموت ويعاين ما يعاين فود لو خرجت يعني نفسه والله يحب لقاءه
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الجنائز > باب السؤال في القبر
شهدنا جنازة مع نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغ من دفنها وانصرف الناس قال نبي الله صلى الله عليه وسلم إنه الآن يسمع خفق نعالكم
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الجنائز > باب السؤال في القبر
القبر يكلم العبد إذا وضع فيه
كتاب الاستذكار > كتاب الاستئذان > باب ما جاء في أمر الغنم > حديث أبي هريرة رأس الكفر نحو المشرق
فيقال انظر إلى مقعدك من النار أبدلك الله به مقعدا من الجنة (أي للميت )
معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد > شرح منظومة سلم الوصول > الإسلام والإيمان والإحسان > أركان الإيمان الستة > الركن الخامس الإيمان بالمعاد وقيام الساعة > من الإيمان باليوم الآخر الإيمان بالموت وهو يتناول أمورا > نصوص السنة في إثبات عذاب القبر
الميت يعرض بالغداة والعشي
معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد > شرح منظومة سلم الوصول > الإسلام والإيمان والإحسان > أركان الإيمان الستة > الركن الخامس الإيمان بالمعاد وقيام الساعة > من الإيمان باليوم الآخر الإيمان بالموت وهو يتناول أمورا > نصوص السنة في إثبات عذاب القبر
ما من ميت يموت إلا عرض عليه أهل مجلسه إن كان من أهل الذكر فمن أهل الذكر وإن كان من أهل اللهو فمن أهل اللهو
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > مجاهد بن جبر > الأخبار المروية عنه في التفسير
يقول القبر للميت حين يوضع فيه ويحك يا ابن آدم ما غرك بي ؟ ألم تعلم أني بيت الفتنة
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > أبو بكر بن أبي مريم الغساني > إسناده عن عبد الله بن بشر وروى عن سعيد وحبيب
إذا وضع الميت في قبره احتوشته أعماله الصالحة
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > سلام بن أبي مطيع > ما ذكر في أن سلام بن أبي مطيع كان شاكرا رفيع القدر
الملائكة تبشر في القبر من كان من أهل الثواب بالجنة حتى يرى مكانه في الجنة ويعلمه
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة مريم > قوله تعالى وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا
المجرم إذا حشر علم أن مصيره إلى النار فيستقل مدة اللبث ويختار تأخير الحشر والإبقاء في القبر
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الروم > قوله تعالى وقال الذين أوتوا العلم والإيمان
والمؤمن إذا حشر علم أن مصيره إلى الجنة فيستكثر المدة ولا يريد التأخير
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الروم > قوله تعالى وقال الذين أوتوا العلم والإيمان
العبد إذا وضع في قبره وتولى وذهب أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الجنائز > باب الميت يسمع خفق النعال
إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه وإنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الجنائز > باب ما جاء في عذاب القبر وقوله تعالى ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت
الميت يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الجنائز > باب الميت يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي
إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الجنائز > باب الميت يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي
عرض مقعد الميت عليه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الجنائز > باب الميت يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي
إذا مات أحدكم فإنه يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب بدء الخلق > باب ما جاء في صفة الجنة وأنها مخلوقة
إذا مات أحدكم عرض عليه مقعده غدوة وعشيا إما النار وإما الجنة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الرقاق > باب سكرات الموت
لا يدخل أحد الجنة إلا أري مقعده من النار لو أساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار أحد إلا أري مقعده من الجنة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الرقاق > باب صفة الجنة والنار
(إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه حتى إنه يسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فيعقدانه
فيض القدير > ( حرف الهمزة )