عدد النتائج : 405
في البحث عن (أنهار الجنة)
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أهل النار الذين هم أهلها لا يموتون فيها ولا يحيون فإذا أراد الله بهم الرحمة قذفت بهم النار فيدخل الشفعاء فيقبضون القبضة فينبتون على نهر يقال له الحيوان وقال رسول الله الجزء الثاني صلى الله عليه وسلم أما ترون خضراء ث
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
أما أهل النار الذين هم أهلها فلا الجزء الثاني يموتون ولا يحيون وأما من يرد الله بهم الرحمة فتمتحشهم النار فيأخذ الرجل الضبارة فيبثهم فينبتون على نهر الحيا أو الحيوان أو الحياة أو قال نهر الجنة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل وقال أما ترون الشجرة تكون خضر
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون وأما أناس فيؤخذون بذنوب وخطايا فيحترقون فيكونون فحما ثم يؤذن في الشفاعة فيخرجون ضبارات ضبارات فيقذفون على نهر الجنة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يعرض الناس على جسر جهنم وعليه حسك وكلاليب وخطاطيف تخطف الناس قال فيمر الناس مثل البرق وآخرون مثل الريح وآخرون مثل الفرس المجرى وآخرون يسعون سعيا وآخرون يمشون مشيا وآخرون يزحفون زحفا وآخرون يحبون حبوا فأما أهل النار فلا يموتون ولا يحيون وأما أناس يؤخذون بذ
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
إن أهل النار الذين هم أهل النار لا يموتون فيها ولا يحيون ولكنها تصيب قوما بذنوبهم أو خطاياهم حتى إذا صاروا فحما أذن في الشفاعة لهم
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
تسلط النار يوم القيامة على أقوام بذنوبهم فيميتهم إماتة حتى يصيروا فيها فحما ثم يؤذن في الشفاعة فيشفعون قال فيخرجون منها ضبارات ضبارات قد صاروا فحما فيلقون على شاطئ نهر من أنهار الجنة قال ويقال لأهل الجنة رشوا عليهم الماء فيرشون عليهم فينبتون كما تنبت الحب
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يخرج أقوام من النار بعد ما احترقوا فيها وكانوا فحما يرش عليهم الماء فينبتون كما تنبت الغثاء في حميل السيل ثم يدخلون الجنة
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها فقال الله هل عسيت إن فعلته أن تسألني غيره ؟ قال لا وعزتك فقدمه الله إليها ومثل له شجرة ذات ظل وثمر فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجر
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
فإذا جابر بن عبد الله يحدث القوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا إلى سارية وإذا هو قد ذكر الجهنميين فقلت له يا صاحب رسول الله صلى الله الجزء الثاني عليه وسلم ما هذا الذي تحدثون ؟ والله يقول ( إنك من تدخل النار فقد أخزيته ) ( كلما أرادوا أن يخرجوا من
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
النيل والفرات وسيحان وجيحان من أنهار الجنة
التوحيد لابن منده > ذكر آية أخرى تدل على وحدانية الله تعالى من لطيف صنعته في خلق الماء الذي جعله الله عز وجل حياة لجميع خلقه
جنات الفردوس أربع ثنتان من ذهب حليهما وآنيتهما وما فيهما وثنتان من فضة حليهما وآنيتهما وما فيهما وليس بين القوم الجزء الثالث وبين أن ينظروا إلى ربهم عز وجل إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن وهذه الأنهار تشخب من جنات عدن ثم تصدع بعد أنهارا
التوحيد لابن منده > ومن صفات الله عز وجل التي وصف بها نفسه قوله "كل شيء هالك إلا وجهه"
فرج [عن ] سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل عليه السلام [ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا ثم أفرغها في صدري ثم أطبقه ثم أخذ بيدي ] فعرج [بي ] إلى السماء ففرض الله تعالى على أمتي خمسين صلاة فلم أزل أراجع ربي قال هي خمس وهي خم
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصلاة > باب مبتدأ فرض الصلوات الخمس
الجنة مائة درجة نحوه وقال والعرش على الفردوس ومنها تتفجر أنهار الجنة
العلو للعلي الغفار > الأحاديث المتواترة الواردة في العلو
فرج عني سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا فأفرغه في صدري ثم أطبقه ثم أخذ بيدي فعرج بي إلى السماء فلما جئت إلى السماء الدنيا قال جبرئيل لخادم السماء افتح قال من هذا ؟ قال جبرئيل قال هل معك أحد ؟
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في معراجه صلى الله عليه وسلم