عدد النتائج : 1103
في البحث عن (تفسير سورة الرعد)
وأنزل الله تعالى فيما سأله قومه لأنفسهم من تسيير الجبال وتقطيع الأرض وبعث من مضى من آبائهم ولو أن قرآنا سيرت
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب بعض الأمور الكائنة بعد بعثته صلى الله عليه وسلم > الباب العاشر في أسئلة المشركين رسول الله صلى الله عليه وسلم أنواعا من الآيات وخرق العادات على وجه العناد لا على وجه الهدى والرشاد
في قوله تعالى وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم قال ليس عبد الله بن سلام آية مكية وإنما أسلم عبد الله بن سلام قبل وفاة النبي عليه السلام بعامين وما أنزل فيه شيء من القرآن وإنما أنزلت هذه الآية في رجل من بني إسرائيل آمن به قومه واستكبرتم أن
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مراد الله بقوله وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم
سألت سعيد بن جبير عن قول الله تعالى ومن عنده علم الكتاب قلت هو ابن سلام قال كيف يكون عبد الله بن سلام وهذه السورة مكية قال وكان سعيد يقرأ ( ومن عنده علم الكتاب )
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مراد الله بقوله وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم
أنه كان يقرأ ( ومن عنده ) بكسرها ويقول من عند الله علم الكتاب
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مراد الله بقوله وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم
في هذه الآية وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله قال يقولون ابن سلام وكيف يكون ابن سلام وهذه الآية مكية ؟ الجزء الأول قال ابن عون فنبئت أن محمدا يعني ابن سيرين قال صدق هي مكية
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مراد الله بقوله وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم
في قوله تعالى أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الرقائق > باب التحذير من الرياء والدعاء بما يذهبه
في قوله ( تعالى ) يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب قال يمحو الله عز وجل ما يشاء من الأشياء من الأصل ويزيد فيه ما يشاء قلت له من حدثك ؟ قال أبو صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة الرعد
لما نزل قول الله عز وجل وأنذر عشيرتك الأقربين صاح رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي قبيس يا آل عبد مناف إني نذير فجاءته قريش فحذرهم وأنذرهم فقالوا تزعم أنك نبي يوحى إليك وأن سليمان عليه الصلاة والسلام سخر له الريح والجبال وأن موسى عليه الصلاة والسلام س
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة الشعراء
جنات عدن بطنان الجنة قلت ما بطنان الجنة ؟ قال سليمان وسطها
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب صفة الجنة وأهلها
كان ابن عباس يقرأ له معقبات من بين يديه ورقباء من خلفه يحفظونه من أمر الله
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الرعد > قوله تعالى له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله
قال دخلت أنا وأبي على ابن عباس بالشام في يوم جمعة وقد خرج من مستحم له وقد اغتسل وأنا مستلق يقرأ له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله فقال ابن عباس يا أبا سبرة ليست هناك المعقبات ولكن له معقبات من خلفه ورقيب بين يديه
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الرعد > قوله تعالى له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله
في قوله عز وجل ويسبح الرعد بحمده قال الرعد ملك من الملائكة يسبح
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الرعد > قوله تعالى ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته
الصواعق تصيب المسلم وغير المسلم ولا تصيب ذاكرا
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الرعد > قوله تعالى ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته
تنزل مع المطر من الملائكة أكثر من ولد آدم وولد إبليس
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الرعد > قوله تعالى ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته
سوء الحساب أن لا يتجاوز له عن شيء
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الرعد > قوله تعالى للذين استجابوا لربهم الحسنى والذين لم يستجيبوا له
سوء الحساب أن يأخذ عبده بالحق
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الرعد > قوله تعالى للذين استجابوا لربهم الحسنى والذين لم يستجيبوا له
عن قوله عز وجل الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله قال هم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الرعد > قوله تعالى الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب
في قوله عز وجل طوبى لهم وحسن مآب قال شجرة في الجنة ليس من أهل دار إلا يظلهم غصن من أغصانها فيها من ألوان الثمر ويقع عليها طير أمثال البخت فإذا اشتهى الرجل طائرا دعاه حتى يقع على خوانه فيأكل من أحد جانبيه شواء والآخر قديدا ثم يطير فيذهب
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الرعد > قوله تعالى الذين آمنوا وعملوا الصالحات طوبى لهم وحسن مآب
قرأت عند عكرمة أفلم ييأس الذين كفروا فقال أما هي فليتبين الذين آمنوا
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الرعد > قوله تعالى ولو أن قرآنا سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كلم به الموتى
في قوله ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة أو تحل قريبا من دارهم قال أنت تحل قريبا من دارهم
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الرعد > قوله تعالى ولو أن قرآنا سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كلم به الموتى
في قوله عز وجل أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها قال النقصان
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الرعد > قوله تعالى أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها
أولم يروا أنا نفتح لمحمد صلى الله عليه وسلم الأرض بعد الأرض ؟ أفهم الغالبون ؟ بل الله ورسوله هم الغالبون
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الرعد > قوله تعالى أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها
في قوله عز وجل أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها قال القرية تخرب ناحية منها
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الرعد > قوله تعالى أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها
سألت سعيد بن جبير عن قوله عز وجل ومن عنده علم الكتاب الجزء الخامس أهو عبد الله بن سلام ؟ فقال وكيف وهذه السورة مكية وكان سعيد بن جبير يقرأ ( ومن عنده علم الكتاب )
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الرعد > قوله تعالى ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا
القارعة السرايا أو تحل قريبا من دارهم قال الحديبية ونحوها حتى يأتي وعد الله قال فتح مكة
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب عمرة الحديبية > باب نزول سورة الفتح مرجعهم من الحديبية
ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب عمرة الحديبية > باب نزول سورة الفتح مرجعهم من الحديبية
يمحو ما يشاء من الأشياء من الأجل ويزيد فيه ما يشاء
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة الرعد
في قوله تعالى ( شركاء خلقوا كخلقه ) أخبرني ليث بن أبي سليم عن أبي محمد عن حذيفة عن أبي بكر إما حضر ذلك حذيفة من رسول الله صلى الله عليه وسلم وإما أخبره أبو بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشرك فيكم أخفى من دبيب النمل قال قلت يا رسول الله وهل الشرك إل
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الاستعاذة