عدد النتائج : 2795
في البحث عن (تفسير سورة النحل)
في قوله فمن اضطر غير باغ ولا عاد قال غير باغ على المسلمين ولا معتد عليهم من خرج يقطع الرحم أو يقطع السبيل أو يفسد في الأرض فاضطر إلى الميتة لم تحل له
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه
قوله ( إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان )
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المرتد > ذكر المكره على الكفر أو الإسلام
في قوله ( تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا )
معرفة السنن والآثار > كتاب الأشربة > باب ما أسكر كثيره فقليله حرام
( تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ) قيل نزل هذا قبل تحريم الخمر
شرح السنة > كتاب الأشربة > باب تحريم الخمر
وسئل عبد الله عن الأمة فقال معلم الخير
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب العلم > باب ما جاء في العلم وطلبه وحفظه وتعلمه وتعليمه وفضل العلماء والمتعلمين
قوله تعالى ( زدناهم عذابا فوق العذاب )
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب صفة النار وأهلها > باب في تفاوتهم في العذاب وذكر أهونهم
قوله تعالى ( زدناهم عذابا فوق العذاب )
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب صفة النار وأهلها > باب في تفاوتهم في العذاب وذكر أهونهم
قالت قريش إنما يعلم محمدا عبد لابن الحضرمي رومي وكان صاحب كتب يقول الله عز وجل ( لسان الذي يلحدون إليه أعجمي ) أي يتكلم بالرومية ( وهذا لسان عربي مبين )
الجامع لشعب الإيمان > الثاني من شعب الإيمان ، وهو باب في الإيمان برسل الله صلوات الله عليهم عامة
إن الله عز وجل جمع لكم الخير كله والشر كله في آية واحدة فوالله ما ترك ( العدل والإحسان ) من طاعة الله شيئا إلا جمعه ولا ترك ( الفحشاء والمنكر ) من معصية الله شيئا إلا جمعه
الجامع لشعب الإيمان > الثاني من شعب الإيمان ، وهو باب في الإيمان برسل الله صلوات الله عليهم عامة
أجمع آية في القرآن للخير والشر في سورة النحل ( إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون )
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في فضائل السور والآيات > ذكر الآية الجامعة للخير والشر في سورة النحل
إذا استنقعت نفس العبد جاءه الملك وقال السلام عليك ولي الله
الزهد لابن المبارك > باب بشرى المؤمن عند الموت وغير ذلك
يا أمير المؤمنين اعمل عمل رجل لو وافيت القيامة بعمل سبعين نبيا لازدرأت عملك مما ترى
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه
مر حسين بن علي عليه السلام على مساكين فجلس إليهم ثم قال إنه لا يحب المستكبرين
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد علي بن الحسين رضي الله عنه
قوله زدناهم عذابا فوق العذاب قال عقارب لها أعناق كالنخل الطوال
الزهد لهناد بن السري > باب ما أعد الله لأهل النار من العذاب
أن أصحاب هرم بن حيان قالوا له أوصنا قال أوصيكم بآخر سورة النحل ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة إلى آخر السورة فقالوا له أوص فقال بما أوصي إن نفسي صدقتني في الحياة فصدقتها عند الموت مالي إلا مصحفي وسلاحي وفرسي فإذا أنا مت فاجعلوه في سبيل الله فكان
الزهد لهناد بن السري > باب الموعظة وقصر الأمل
اجتمع مسروق وشتير بن شكل في المسجد فتقوض إليهما حلق المسجد فقال مسروق لا أرى هؤلاء يجتمعون إلينا إلا ليستمعوا منا خيرا فإما أن تحدث عن عبد الله فأصدقك أنا وإما أن أحدث عن عبد الله فتصدقني ؟ فقال حدث يا أبا عائشة قال هل سمعت عبد الله يقول العينان يزنيان وا
الأدب المفرد > باب الظلم ظلمات
بينما النبي صلى الله عليه وسلم بفناء بيته بمكة جالس إذ مر به عثمان بن مظعون فكشر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ألا تجلس ؟ قال بلى فجلس النبي صلى الله عليه وسلم مستقبله فبينما هو يحدثه إذ شخص النبي صلى الله عليه وسلم بصره إل
الأدب المفرد > باب البغي
إذا أخذ منك فخذ منه ثم تلا هذه الآية وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب حفظ الأمانة وذم الخيانة
تأويل قول الله عز وجل ( إن الله يأمر بالعدل )
كتاب الدعاء > تأويل قول الله عز وجل إن الله يأمر بالعدل
إذا استنقعت نفس المؤمن جاءه ملك الموت عليه السلام فقال السلام الجزء الثالث عليك يا ولي الله
كتاب العظمة > صفة ملك الموت عليه السلام وعظم خلقه وقوته
( يتفيأ ظلاله ) قال إذا فاء الفيء لم تبق دابة ولا طائر إلا سجد
كتاب العظمة > ذكر ساعات الليل والنهار وعبادة الخلائق في كل ساعة منها
قوله ( بنين وحفدة ) قال هو الولد يعني وولد الولد
التوحيد لابن منده > ذكر آية تدل على وحدانية الخالق وإحكام صنعته في مصالح خلقه
اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه وأخلف علي كل غائبة لي بخير
الآداب للبيهقي > باب فضل الرضا بقضاء الله عز وجل والتسليم لأمره والقناعة بما آتاه وكراهية الإكثار من الدنيا
مكتوب في التوراة يا ابن آدم اتق الله ثم نم حيث شئت فإنك إن اتقيت الله كانت معك من الله صحبة وحافظ من كل شيء ثم قال ( إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون )
الزهد الكبير للبيهقي > باب الورع والتقوى