عدد النتائج : 2352
في البحث عن (تفسير سورة الأنبياء)
ما أمن الله تعالى أحدا من خلقه إلا محمدا صلى الله عليه وسلم قال ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر وقال للملائكة عليهم السلام ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > باب ما اختص به صلى الله عليه وسلم على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
عن ابن عباس في قوله عز وجل وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب وفود العرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في تحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم بنعمة ربه عز وجل
لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم ( تفسيرها )
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب كيفية نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب فتور الوحي عن النبي صلى الله عليه وسلم فترة حتى شق عليه وأحزنه
من آمن بالله ورسوله تمت له الرحمة في الدنيا والآخرة
كتاب الشريعة > باب ذكر ما استنقذ الله عز وجل الخلق بالنبي صلى الله عليه وسلم
من آمن به وصدقه تمت له رحمته في الدنيا والآخرة
كتاب الشريعة > باب ذكر ما استنقذ الله عز وجل الخلق بالنبي صلى الله عليه وسلم
قال الله جل ثناؤه ( وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا آتينا حكما وعلما )
معرفة السنن والآثار > كتاب أدب القاضي > اجتهاد الحاكم
إنكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرأ ( كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين ) وأول من يكسى يوم القيامة إبراهيم وإن ناسا من أصحابي يؤخذ بهم ذات الشمال فأقول أصيحابي أصيحابي فيقول إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم فأقول كما قال العبد
شرح السنة > كتاب الفتن > باب كيف الحشر
ما أمن من خلقه أحد إلا محمد صلى الله عليه وسلم قال ( ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر )
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب علامات النبوة > باب في تكفل الله عز وجل له بالعصمة
في بني إسرائيل والكهف ومريم وطه والأنبياء إنهن من العتاق الأول وهن من تلادي
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في فضائل السور والآيات > ذكر سورة بني إسرائيل والكهف ومريم وطه والأنبياء
( إن في هذا لبلاغا ) أي بشارة لقوم عابدين أي الذين يصلون الصلوات في الجماعات
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > فصل المشي إلى المساجد
( ولكم الويل مما تصفون ) (تفسيرها )
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه
( ولكم الويل مما تصفون )
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه وترك الخوض فيه
عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جلس بين يديه فقال يا رسول الله إن لي مملوكين يكذبونني ويخونني ويعصونني فأضربهم وأسبهم فكيف أنا منهم ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك فإن كان عقابك إياهم
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والخمسون من شعب الإيمان " وهو باب في الإحسان إلى المماليك "
قول الله عز وجل لا يحزنهم الفزع الأكبر قال حين تطبق عليهم جهنم
الزهد لابن المبارك > باب ما جاء في الخشوع والخوف
قول الله تعالى ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين قال الخوف الدائم في القلب
الزهد لابن المبارك > باب ما جاء في الخشوع والخوف
قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بموعظة فقال يا أيها الناس إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين ثم قال إن أول من يكسى يوم القيامة إبراهيم
الزهد لابن المبارك > ذكر نزوله عز وجل فقال من ذا الذي يدعوني فأستجيب له
قوله تبارك وتعالى يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد إبراهيم الخليل صلى الله عليه وسلم
دخلت على الحسن وهو يشتكي ضرسه وهو يقول إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين
الزهد لأحمد بن حنبل > أخبار الحسن بن أبي الحسن رحمه الله تعالى
كان الربيع بن خثيم إذا قرأ بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد محمد بن سيرين رحمه الله تعالى
قوله تعالى ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر قال القرآن والتوراة والإنجيل من بعد الذكر الذي في السماء أن الأرض يرثها عبادي الصالحون قال أرض الجنة
الزهد لهناد بن السري > باب منازل الشهداء
قوله مثقال حبة فأدخل ابن عباس يده في التراب ثم رفعها ثم نفخ فيه ثم قال كل واحدة من هؤلاء مثقال ذرة
الزهد لهناد بن السري > باب الشفاعة
قال لي عمران بن حصين أرأيت ما يعمل الناس ويكدحون فيه أليس قد قضى الله عليهم ومضى من قدر قد سبق أو فيما يستقبلون ما أتاهم به نبيهم صلى الله عليه وسلم واتخذت عليهم به الحجة ؟ قال قلت بل هو شيء قد قضي عليهم ومضى عليهم من قدر قد سبق قال فهل يكون ذلك ظلما ؟ قا
السنة لابن أبي عاصم > باب
إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون عثمان منهم
السنة لابن أبي عاصم > باب ما روي عن علي رضي الله عنه من تفضيله أبا بكر وعمر، وإيمائه إلى عثمان بن عفان ثالثهم في الفضل
أن رجلا قال يا رسول الله إن لي مملوكين يكذبوني ويخونوني ويغضبون فأضربهم وأشتمهم فأين أنا منهم ؟ قال بحسب عقابك وذنوبهم فإن كان عقابك دون ذنوبهم كان لك الفضل وإن كان عقابك وذنوبهم سواء فلا لك ولا عليك وإن كان عقابك أشد من ذنوبهم اقتص لهم منك يوم القيامة ذل
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب عقوبات المملوكين والمثلة بهن وما في ذلك من الكراهة والإثم