عدد النتائج : 1320
في البحث عن (تفسير سورة العنكبوت)
وليعلمن الله الذين آمنوا وليعلمن المنافقين (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة العنكبوت
وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة العنكبوت
وقوله تعالى أولم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب فضائل القرآن > باب من لم يتغن بالقرآن
إلا الذين ظلموا منهم (تفسيرها)
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب قول الله تعالى وكان الإنسان أكثر شيء جدلا
كان قوم من أهل مكة قد أسلموا وكانوا يستخفون بإسلامهم فأخرجهم المشركون معهم يوم بدر قال فأصيب بعضهم فقال المسلمون قد كان أصحابنا هؤلاء مسلمين وأكرهوا فاستغفروا لهم فنزلت فيهم هذه الآية الجزء الثاني عشر إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم إلى آخرها فكتب إ
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > عمرو بن دينار الأثرم عن عكرمة
قوله تعالى الم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ( تفسيرها )
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة العنكبوت > تفسير الآيات من 1 إلى 26
قوله وتقطعون السبيل ( تفسيرها )
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة العنكبوت > تفسير الآيات من 27 إلى 69
وقال تعالى وإبراهيم إذ قال لقومه اعبدوا الله
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في الآيات القرآنية الدالة على توحيد الله تعالى > لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا حجة قطعية لا إقناعية
قال تعالى والذين جاهدوا فينا )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب عجائب القلب > بيان أمثال القلب بالإضافة إلى العلوم خاصة
تفسير قوله تعالى وآتيناه أجره في الدنيا
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب النية والإخلاص والصدق > الباب الأول في النية وبيان فضيلة النية > ذكر ما يتعلق بالنية من بعض الكتب
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله وتأتون في ناديكم المنكر
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب أحكامه صلى الله عليه وسلم وأقضيته وفتاويه > الباب التاسع والعشرون في بعض فتاويه صلى الله عليه وسلم في التفسير
كان أهل الكتاب يقرؤون الكتاب بالعبرانية ويقولون هي العربية لأهل الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة
خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخلنا في بعض حيطان الأنصار فجعلنا نلتقط من التمر ونأكل فقال لي يا ابن عمر ما لك لا تأكل ؟ فقلت يا رسول الله لا أشتهيه قال صلى الله عليه وسلم لكني أشتهيه وهذه صبح رابعة منذ لم أذق طعاما ولم أجده ولو شئت دعوت ربي فأع
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الرقائق > باب عيش السلف
إن النبي صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون قال العالم الذي عقل عن الله تعالى فعمل بطاعته واجتنب سخطه
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الزهد والرقائق > باب فضل الورع والتقوى
أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية (وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون ) قال العالم الذي عقل عن الله عز وجل فعمل بطاعته واجتنب سخطه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب ما جاء في العقل
أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية ( وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون ) قال العالم الذي عقل عن الله عز وجل فعمل بطاعته واجتنب سخطه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة القصص والعنكبوت
فذكر الله إياكم أكبر من ذكركم إياه
الجامع لشعب الإيمان > العاشر من شعب الإيمان ، وهو باب في محبة الله عز وجل > الفصل الثاني في ذكر آثار وأخبار وردت في ذكر الله عز وجل
ذكر الله أكبر من ذكركم إياه
الجامع لشعب الإيمان > العاشر من شعب الإيمان ، وهو باب في محبة الله عز وجل > الفصل الثاني في ذكر آثار وأخبار وردت في ذكر الله عز وجل
وإن صليت فهو من ذكر الله وإن صمت فهو من ذكر الله
الجامع لشعب الإيمان > العاشر من شعب الإيمان ، وهو باب في محبة الله عز وجل > الفصل الثاني في ذكر آثار وأخبار وردت في ذكر الله عز وجل
يسخرون بأهل الطريق ويخذفونهم
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها > " فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم شيئا بسب أو غيره
فنزلت ( ووصينا الإنسان بوالديه حسنا )
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في بر الوالدين > فصل في صلة الرحم وإن كانت كافرة بما ليس فيه معصية
ولذكر الله أكبر قال ذكر الله العبد أكبر من ذكر العبد لله عز وجل
الزهد لأحمد بن حنبل > أخبار عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قالت ( ولذكر الله أكبر ) وإن صليت فهو من ذكر الله وكل خير تعمله فهو من ذكر الله وكل شر تجتنبه فهو من ذكر الله وأفضل ذلك تسبيح الله
خلق أفعال العباد > باب ما نقش النبي صلى الله عليه وسلم في خاتمه من كتاب الله وما يدخل به الحاجة
قالت أم سعد أليس قد أمر الله ببر الوالدة فوالله لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا حتى تكفر أو تموت فكانوا إذا أرادوا أن يطعموها أو يسقوها شجروا فاها بعصا ثم أوجزوها الطعام والشراب فنزلت ( ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطع
الآداب للبيهقي > باب في صلة الرحم والرحم القرابة