عدد النتائج : 1691
في البحث عن (تفسير سورة الزمر)
فسلكه ينابيع في الأرض قال كل بدء ماء في الأرض أصله من السماء
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ذكر المطر وما يقال عند نزوله
تأويل قول الله عز وجل ( والذي جاء بالصدق وصدق به )
كتاب الدعاء > تأويل قول الله عز وجل والذي جاء بالصدق وصدق به
( والذي جاء بالصدق ) قال لا إله إلا الله
كتاب الدعاء > تأويل قول الله عز وجل والذي جاء بالصدق وصدق به
تأويل قول الله عز وجل ( ألا لله الدين الخالص )
كتاب الدعاء > تأويل قول الله عز وجل ألا لله الدين الخالص
( ألا لله الدين الخالص ) قال شهادة أن لا إله إلا الله
كتاب الدعاء > تأويل قول الله عز وجل ألا لله الدين الخالص
( ألا لله الدين الخالص ) قال شهادة أن لا إله إلا الله كلمة الإخلاص
كتاب الدعاء > تأويل قول الله عز وجل ألا لله الدين الخالص
أن عثمان بن عفان رضي الله عنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تفسير ( له مقاليد السماوات والأرض ) فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما سألني عنها أحد تفسيرها لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله وبحمده وأستغفر الله ولا قوة إلا بالله الأول والآخر والظ
كتاب الدعاء > باب فضل التسبيح والتحميد
سئل عثمان بن عفان رضي الله عنه عن ( مقاليد السماوات والأرض ) فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر مقاليد السماوات والأرض
كتاب الدعاء > باب فضل التسبيح والتحميد
تكلمت اليهود في صفة الرب تبارك وتعالى فقالوا ما لا يعلمون ولم يدروا فأنزل الله عز وجل ( وما قدروا الله حق قدره )
كتاب العظمة > ذكر آيات ربنا تبارك وتعالى وعظمته وسؤدده وشرفه ونسبه تبارك وتعالى
أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية وهو على المنبر ( وما قدروا الله حق قدره ) حتى بلغ ( سبحانه وتعالى عما يشركون ) فقال المنبر هكذا فجاء وذهب ثلاث مرات
كتاب العظمة > ذكر شأن ربنا تبارك وتعالى وأمره وقضائه
الحسن رحمه الله تعالى في قوله عز وجل ( والأرض جميعا قبضته يوم القيامة ) قال بقضها وقضيضها كأنها جوزة في يده
كتاب العظمة > ذكر شأن ربنا تبارك وتعالى وأمره وقضائه
عن ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله عز وجل ( والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ) قال السماوات والأرض قبضة واحدة
كتاب العظمة > ذكر شأن ربنا تبارك وتعالى وأمره وقضائه
قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر ( وما قدروا الله حق قدره ) قال ينعت أنه استقبل براحته إلى السماء وقال أنا العزيز أنا الجبار أنا المتكبر يمجد نفسه فرجف المنبر حتى ظننا أنه يقع
كتاب العظمة > ذكر شأن ربنا تبارك وتعالى وأمره وقضائه
قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر ( وما قدروا الله حق قدره ) قال فنعت أنه استقبل براحته إلى السماء ثم قال أنا العزيز أنا الجبار أنا المتكبر يمجد نفسه رجف المنبر حتى ظننا أنه سيقع
كتاب العظمة > ذكر شأن ربنا تبارك وتعالى وأمره وقضائه
سأل جبريل عن هذه الآية ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله من لم يشأ الله أن يصعقه ؟ قال هم الشهداء ثنية الله متقلدي أسيافهم حول عرشه
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب الإيمان بأن الله عز وجل يضحك
جاء حبر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد أو يا رسول الله إن الله يوم القيامة يجعل السماوات على إصبع والأرضين على إصبع والجبال والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع وسائر الخلائق على إصبع فيهزهن ثم يقول أنا الملك فضحك رسول الله حتى بدت نواجذه تصد
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب التصديق والإيمان بما روي أن الله يضع السموات على إصبع، والأرضين على إصبع
جاء حبر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد أو يا رسول الله إن الله يوم القيامة يجعل السماوات على إصبع والأرضين على إصبع والجبال والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع وسائر الخلائق على إصبع فيهزهن ثم يقول أنا الملك فضحك رسول الله حتى بدت نواجذه تصد
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب التصديق والإيمان بما روي أن الله يضع السموات على إصبع، والأرضين على إصبع
جاء رجل من أهل الكتاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن الله يمسك السماوات على إصبع والجبال والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع والخلائق على إصبع ثم يقول أنا الملك الجزء السابع فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قرأ
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب التصديق والإيمان بما روي أن الله يضع السموات على إصبع، والأرضين على إصبع
جاء رجل من أهل الكتاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن الله يمسك السماوات على إصبع والجبال والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع والخلائق على إصبع ثم يقول أنا الملك الجزء السابع فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قرأ
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب التصديق والإيمان بما روي أن الله يضع السموات على إصبع، والأرضين على إصبع
جاء حبر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله عز وجل يمسك السماوات وقبض على إصبعه الخنصر والأرض على هذه والجبال على هذه والشجر على هذه والخلق على هذه فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه وقال وما قدروا الله حق قدره
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب التصديق والإيمان بما روي أن الله يضع السموات على إصبع، والأرضين على إصبع
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ ذات يوم على المنبر هذه الآيات وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده هكذا وبسطهما وجعل باطنهما إلى السماء يمجد الرب نفسه أنا الجبار أنا الملك أنا العزيز أنا الكريم ف
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب الإيمان بما روي أن الله عز وجل يقبض الأرض بيده، ويطوي السماوات بيمينه
والأرض جميعا قبضته يوم القيامة قال كلتا يديه يمين قيل فأين الناس يومئذ ؟ قال على جسر جهنم
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب الإيمان بأن الله عز وجل خلق آدم بيده، وجنة عدن بيده، وقبل العرش والقلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ ذات يوم على المنبر هذه الآية ( وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ) الآية وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيديه هكذا وبسطهما وجعل باطنهما إلى السماء يمجد الرب نفسه عز وجل أنا
التوحيد لابن منده > ومن أسماء الله عز وجل العزيز
أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا أبا القاسم إن الله عز وجل يحمل الخلائق على إصبع والسماوات على إصبع والأرضين على إصبع والشجر على إصبع والثرى على إصبع قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه فأنزل الله عز وجل ( وما قدروا الله حق قدره و
التوحيد لابن منده > ذكر بيان النهي عن تقدير كيفية صفات الله عز وجل والدليل على إثبات صفاته وأن الله وصف نفسه بالسمع والبصر واليمين بترك التشبيه والتمثيل )
أن يهوديا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله يمسك السماوات على إصبع والأرضين على إصبع والجبال على إصبع والشجر على إصبع والخلائق على إصبع فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال ( وما قدروا الله حق قدره )
التوحيد لابن منده > ذكر بيان النهي عن تقدير كيفية صفات الله عز وجل والدليل على إثبات صفاته وأن الله وصف نفسه بالسمع والبصر واليمين بترك التشبيه والتمثيل )
جاء حبر من أحبار اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إنا نجد في التوراة أن الله يجعل السماوات يوم القيامة على إصبع والأرضين على إصبع والجبال والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع وسائر الخلق على إصبع ثم يهزهن فيقول أنا الملك فضحك رسول الله ص
التوحيد لابن منده > ذكر بيان النهي عن تقدير كيفية صفات الله عز وجل والدليل على إثبات صفاته وأن الله وصف نفسه بالسمع والبصر واليمين بترك التشبيه والتمثيل )
سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن قوله تعالى ( والأرض جميعا قبضته يوم القيامة ) أين الناس؟ قال على الصراط
التوحيد لابن منده > ومن صفاته التي وصف بها نفسه وامتدح بها يداه ومدح آدم عليه السلام إذ خصه بخلقه بها دون عباده
جاء حبر من أحبار اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إنا نجد في التوراة أن الله يجعل السماوات على إصبع والأرضين على إصبع والجبال والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع وسائر الخلائق على إصبع ثم يهزهن ثم يقول أنا الملك فضحك رسول الله صلى الله
التوحيد لابن منده > ومن صفاته التي وصف بها نفسه وامتدح بها يداه ومدح آدم عليه السلام إذ خصه بخلقه بها دون عباده
جاء جاء من أهل الكتاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إن الله يضع السماوات على إصبع والجبال على إصبع والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع ثم يقول أنا الملك قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قرأ ( وما قدروا الله حق قدر
التوحيد لابن منده > ومن صفاته التي وصف بها نفسه وامتدح بها يداه ومدح آدم عليه السلام إذ خصه بخلقه بها دون عباده