عدد النتائج : 1132
في البحث عن (تفسير سورة الشورى)
من حدثك أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد كذب
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
سئل ابن عباس عن هذه الآية قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى فقال سعيد بن جبير قربى محمد ؟ قال ابن عباس عجلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش إلا كان له فيهم قرابة فقال إلا أن تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر البيان بأن بطون قريش كلها هم قرابة المصطفى صلى الله عليه وسلم
من أصاب ذنبا في الدنيا فعوقب به فالله أعدل من أن يثني عقوبته على عبده في الآخرة ومن أصاب ذنبا في الدنيا فستره الله عليه وعفا عنه فالله أجود من أن يعود في شيء قد عفا عنه وستره
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > وهب بن عبد الله أبو جحيفة السوائي عن علي عليه السلام
من أصاب في الدنيا ذنبا فعوقب به وقال النرسي فعوقب عليه فالله أعدل من أن يثني عقوبته على عبده ومن أصاب ذنبا فستره الله وعفا عنه فالله أعدل من أن يعود في شيء قد عفا عنه
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > وهب بن عبد الله أبو جحيفة السوائي عن علي عليه السلام
إنما هو جبريل لم أره على صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب هل رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه
(قوله تعالى فيوحي بإذنه ما يشاء
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب هل رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه
والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم ( سبب نزولها )
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الشورى > تفسير الآيات من 1 إلى 25
وقوله ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ( سبب نزولها )
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الشورى > تفسير الآيات من 1 إلى 25
إنما هو جبريل لم أره على صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب في رؤية الله جل جلاله
ثلاث من قال واحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية من زعم أنه يعلم ما في غد والله يقول وما تدري نفس ماذا تكسب غدا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة المائدة > قوله تعالى يا أيها الرسول بلغ
يا أبا عائشة ثلاث من قال بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية قال وكنت متكئا فجلست فقلت يا أم المؤمنين أنظريني ولا تعجليني
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأحزاب > قوله تعالى وتخفي في نفسك ما الله مبديه
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هذا كتاب كتبه رب العالمين فيه تسمية أهل الجنة وتسمية آبائهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص وهذا كتاب كتبه رب العالمين فيه تسمية أهل النار وتسمية آبائهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص قالوا فف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الشورى > قوله تعالى فريق في الجنة وفريق في السعير
سئل ابن عباس عن هذه الآية قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى قال سعيد بن جبير قربى آل محمد صلى الله عليه وسلم قال ابن عباس عجلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن بطن من بطون قريش إلا وله فيهم قرابة قال إلا أن تصلوا ما بيني وبينهم من القرابة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الشورى > قوله تعالى قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى
كنت عند عائشة فقالت يا أبا عائشة ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة النجم
قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى قال إلا أن تصلوا قرابتي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > الشعبي عن ابن عباس
من أصاب ذنبا في الدنيا فعوقب به فالله عز وجل أكرم من أن يثني عقوبته على عبده ومن أذنب ذنبا في الدنيا فستر الله عز وجل عليه وعفا عنه فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن أصاب ذنبا في الدنيا فعوقب به
ألا أحدثكم حديثا حق على كل مسلم أن يوعيه فقلنا ألا تحدثنا به؟ فحدثناه أول النهار فنسيناه آخر النهار فرجعنا إليه فقلنا الحديث الذي ذكرت أنه حق على كل مسلم أن يوعيه فقد نسيناه فأعده فقال ما من مسلم يذنب ذنبا فيؤاخذه الله به في الدنيا فيعاقبه في الآخرة إلا ك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن أصاب ذنبا في الدنيا فعوقب به
أنزل الله عز وجل هذا الحرف على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم ووصى ربك ألا تعبدوا إلا إياه فلصقت إحدى الواوين بالأخرى فقرأ لنا وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه ولو نزلت على القضاء ما أشرك به أحد فكان ميمون يقول إن على تفسيره لنورا قال الله تبارك وتعالى شرع لكم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة الإسراء
إنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تفسير قوله تعالى له مقاليد السماوات والأرض قال صلى الله عليه وسلم ما سألني عنها أحد قبلك تفسيرها لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله وبحمده وأستغفر الله ولا حول ولا قوة إلا بالله الأول والآخر والظاهر والباطن وبيد
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة الزمر
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قرأ آية ثم فسرها ما أحب أن لي بها الدنيا وما فيها قال وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير ثم قال من أخذه الله عز وجل بذنبه في الدنيا فالله جل وعلا أكرم من أن يعيده عليه في الآخرة وما عفا الله تعالى عنه في الدني
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة حم عسق
بينما علي رضي الله عنه مع أصحابه يحدثهم إذ قال لهم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قام ولم يبين ثم عطف رضي الله عنه فقال ألا أراكم ؟ قالوا ما كنا نتفرق حتى تبين لنا ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رضي الله عنه وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أ
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة حم عسق
خطبنا معاذ بن جبل رضي الله عنه فقال أنتم المؤمنون وأنتم أهل الجنة وإني لأطمع أن يدخل من تصيبون من فارس والروم الجنة إن أحدهم إذا عمل عملا قلتم أحسنت يرحمك الله أحسنت بارك الله فيك ويقول الله عز وجل ويستجيب الذين آمنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة حم عسق
أكثر الناس علينا في هذه الآية قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى فكتبت إلى ابن عباس رضي الله عنهما فكتب إلي ابن عباس رضي الله عنهما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان واسطة النسب في قريش لم يكن بطن من بطونهم إلا وقد ولدوه فأنزل الله تعالى قل لا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة حم عسق
صعد عمر رضي الله عنه المنبر فقال يا أيها الناس هل سمع أحد منكم رسول الله صلى الله عليه وسلم يفسر حم عسق ؟ فوثب ابن عباس رضي الله عنهما فقال لنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حم اسم من أسماء الله عز وجل قال فعين ؟ قال عاين المشركون عذاب يوم بدر قال فسين
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة حم عسق
صعد عمر رضي الله عنه المنبر فقال يا أيها الناس هل سمع أحد منكم رسول الله صلى الله عليه وسلم يفسر حم عسق ؟ فوثب ابن عباس رضي الله عنهما فقال لنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حم اسم من أسماء الله عز وجل قال فعين ؟ قال عاين المشركون عذاب يوم بدر قال فسين
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة حم عسق
لما نزلت إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما ويستبدل قوما غيركم قال المنافقون قد بقي من الناس ناس لم ينفروا فهلكوا وكان قوم تخلفوا ليتفقهوا ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم فنزل العذر لأولئك فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم وأنزل ا
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة التوبة > قوله تعالى وما كان المؤمنون لينفروا كافة
قوله عز وجل قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب مولد النبي صلى الله عليه وسلم > باب ذكر شرف أصل رسول الله صلى الله عليه وسلم ونسبه
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال أتدرون ما هذان الجزء الثاني الكتابان ؟ قالوا لا يا رسول الله إلا أن تخبرنا فقال للذي في يده اليمنى هذا كتاب من رب العالمين فيه أسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيه
كتاب الشريعة > باب ذكر السنن والآثار المبينة بأن الله تعالى خلق خلقه
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هذا كتاب كتبه رب العالمين فيه تسمية أهل الجنة وتسمية آبائهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم وهذا كتاب كتبه رب العالمين فيه تسمية أهل النار وتسمية آبائهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص قال
كتاب الشريعة > باب ذكر السنن والآثار المبينة بأن الله تعالى خلق خلقه