عدد النتائج : 276
في البحث عن (تفسير سورة الإخلاص)
كون الصمد «يصمد إليه في الحوائج»
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > تفسير الصمد بأنه الذي يصمد إليه في الحوائج لا ينافي تفسيره بما لا جوف له
الصمد هو ما يصمد إليه العباد في أنفسهم أي يقصدون إليه
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > تفسيرهم للصمد بمعنى يصمد إليه العباد أوقعهم في التناقض
«إنها تعدل ثلث القرآن»
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > تتمة لمناقشة المؤلف تفسير الرازي للصمد
الله قد أمر بتلاوة هذه السورة لجميع العباد ورغبهم في تكرير تلاوتها في الصلاة وخارج الصلاة حتى إن تلاوتها وقراءتها من أعظم شعائر الإسلام وأظهرها عند الخاص والعام
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > تتمة لمناقشة المؤلف تفسير الرازي للصمد
«سلمنا أن الصمد في أصل اللغة المصمت الذي لا يدخل فيه شيء غيره ولا ينفصل عنه شيء إلا أنا نقول قد دللنا على أنه لا يمكن ثبوت هذا المعنى في حق الله»
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > تتمة لمناقشة المؤلف تفسير الرازي للصمد
أن الله تعالى ذكر في هذه السورة هذين الاسمين الأحد والصمد ولم يذكرهما في القرآن إلا في هذه السورة التي تعدل ثلث القرآن
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > تتمة لمناقشة المؤلف تفسير الرازي للصمد
تفسير الصمد
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > الأئمة لا يستدلون باسم الصمد على نفي الجسم ولا على إثباته
أخبر في السورة بأنه الصمد ولم يقل إنه صمد إذ كل ما سواه يجوز عليه التفرق والتبعيض وهو الصمد الذي لا يجوز عليه أن يتبعض ويتفرق بوجه من الوجوه
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > الأئمة لا يستدلون باسم الصمد على نفي الجسم ولا على إثباته
قوله صلى الله عليه وسلم في قل هو الله أحد [الإخلاص ] إنها تعدل ثلث القرآن
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب أحكامه صلى الله عليه وسلم وأقضيته وفتاويه > الباب التاسع والعشرون في بعض فتاويه صلى الله عليه وسلم في التفسير
عن أبي سعيد الخدري أن رجلا سمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد يرددها فلما أصبح أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن
شرح السنة > كتاب فضائل القرآن > باب فضل سورة الإخلاص
عن أنس قال قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم إني أحب هذه السورة قل هو الله أحد قال حبك إياها أدخلك الجنة
شرح السنة > كتاب فضائل القرآن > باب فضل سورة الإخلاص
أقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ ( قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ) فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت
شرح السنة > كتاب فضائل القرآن > باب فضل سورة الإخلاص
عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ونفث فيهما وقرأ ( قل هو الله أحد ) و ( قل أعوذ برب الفلق ) و ( قل أعوذ برب الناس ) ثم مسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما رأسه ووجهه وما أقبل من جسده يصنع ذلك ثلاث مرات
شرح السنة > كتاب فضائل القرآن > باب المعوذتين
عن أبي بن كعب أن المشركين قالوا يا محمد انسب لنا ربك فأنزل الله عز وجل ( قل هو الله أحد الله الصمد ) قال الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد لأنه ليس شيء يولد إلا سيموت وليس شيء يموت إلا سيورث وأن الله تبارك وتعالى لا يموت ولا يورث ولم يكن له ك
الجامع لشعب الإيمان > الأول من شعب الإيمان ، وهو باب في الإيمان بالله عز وجل > فصل في معرفة الله عز وجل ومعرفة صفاته وأسمائه
قل هو الله أحد ثلث القرآن وإن تبارك تخاصم لصاحبها في القبر
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في فضائل السور والآيات > تخصيص سورة الملك بالذكر
إذا زلزلت تعدل نصف القرآن وقل يا أيها الكافرون تعدل ربع القرآن وقل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في فضائل السور والآيات > تخصيص سورة إذا زلزلت بالذكر مع ما ذكر قبله من ذوات الر وحم والمسبحات
سأل النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابه فقال يا فلان هل تزوجت ؟ قال لا وليس عندي ما أتزوج قال أليس معك قل هو الله أحد ؟ قال بلى قال ثلث القرآن قال أليس معك قل يا أيها الكافرون قال بلى قال ربع القرآن قال أليس معك آية الكرسي ؟ قال بلى قال ربع القرآن قال
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في فضائل السور والآيات > تخصيص سورة إذا زلزلت بالذكر مع ما ذكر قبله من ذوات الر وحم والمسبحات
من قرأ ( إذا زلزلت ) عدلت له بنصف القرآن ومن قرأ ( قل يا أيها الكافرون ) عدلت له بربع القرآن ومن قرأ ( قل هو الله أحد ) عدلت له بثلث القرآن
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في فضائل السور والآيات > تخصيص سورة إذا زلزلت بالذكر مع ما ذكر قبله من ذوات الر وحم والمسبحات
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين بعد المغرب والركعتين قبل صلاة الفجر ب ( قل يا أيها الكافرون ) و ( قل هو الله أحد )
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في فضائل السور والآيات > ذكر سورة قل يا أيها الكافرون
أن رجلا قام فركع ركعتين فقرأ في الركعة الأولى ( قل يا أيها الكافرون ) حتى انقضت السورة
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في فضائل السور والآيات > ذكر سورة قل يا أيها الكافرون
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما فيسر فيهما فيقرأ ب ( قل يا أيها الكافرون ) و ( قل هو الله أحد )
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في فضائل السور والآيات > ذكر سورة قل يا أيها الكافرون
من قرأ ( قل يا أيها الكافرون ) كأنما قرأ ربع القرآن ومن قرأ ( قل هو الله أحد ) فكأنما قرأ ثلث القرآن
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في فضائل السور والآيات > ذكر سورة قل يا أيها الكافرون
من قرأ ( قل هو الله أحد ) اثنتي عشرة مرة بعد صلاة الفجر فكأنما قرأ القرآن أربع مرات وكان أفضل أهل الأرض يومئذ إذا اتقى
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في فضائل السور والآيات > ذكر سورة قل يا أيها الكافرون
أن رجلا سمع رجلا يقرأ ( قل هو الله أحد ) يرددها فلما أصبح جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكأن الرجل يقللها وقال القعنبي يتقالها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في فضائل السور والآيات > تخصيص سورة الإخلاص بالذكر