عدد النتائج : 107
في البحث عن (مناقب عبد الله بن حرام)
تبكين أو لا تبكين ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفعتموه
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الجنائز > باب الدخول على الميت بعد الموت إذا أدرج في كفنه
فلم تبكي ؟ أو لا تبكي فما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفع
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الجنائز > باب
أيهم أكثر أخذا للقرآن؟ فإذا أشير له إلى أحدهما قدمه في اللحد
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب الجنائز > باب من يقدم في اللحد
ما أراني إلا مقتولا في أول من يقتل من أصحاب النبي
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب الجنائز > باب هل يخرج الميت من القبر واللحد لعلة؟
ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من تمرها
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس > باب إذا قضى دون حقه أو حلله فهو جائز
فطاف في النخل ودعا في ثمره بالبركة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الهبة > باب إذا وهب دينا على رجل
اذهب فبيدر كل تمر على ناحيته ففعلت ثم دعوته فلما نظروا إليه أغروا بي تلك الساعة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الوصايا > باب قضاء الوصي ديون الميت بغير محضر من الورثة
لا تبكي ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الجهاد والسير > باب ظل الملائكة على الشهيد
جيء بأبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد مثل به ووضع بين يديه فذهبت أكشف عن وجهه فنهاني قومي فسمع صوت (صائحة ) فقيل ابنة عمرو أو أخت عمرو فقال لم تبكي أو لا تبكي ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الجهاد والسير > باب ظل الملائكة على الشهيد
اذهب فبيدر كل تمر على ناحية
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المغازي > باب إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا والله وليهما وعلى الله فليتوكل المؤمنون
أيهم أكثر أخذا للقرآن؟ فإذا أشير له إلى أحد قدمه في اللحد
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المغازي > باب من قتل من المسلمين يوم أحد
أو لا تبكين ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفعتموه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
أمر أبي بخزيرة فصنعت ثم أمرني فحملتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته وهو في منزله فقال ما هذا يا جابر ألحم ذا ؟ قلت لا ولكنها خزيرة فأمر بها الجزء الخامس عشر فقبضت فلما رجعت إلى أبي قال هل رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقلت نعم فقال هل قال
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر عبد الله بن عمرو بن حرام أبو جابر رضوان الله عليه
لما قتل أبي يوم أحد جعلت أبكي وأكشف الثوب عن وجهه وجعل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهوني فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تبكه ما زالت الملائكة بأجنحتها تظله حتى دفنتموه
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر إظلال الملائكة بأجنحتها عبد الله بن عمرو بن حرام إلى أن دفن
لقيني النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي يا جابر ما لي أراك منكسرا ؟ فقلت يا رسول الله استشهد أبي وترك عيالا ودينا فقال ألا أبشرك بما لقي الله به أباك ؟ قلت بلى يا رسول الجزء الخامس عشر الله قال ما كلم الله أحدا قط إلا من وراء حجاب وإن الله أحيا أباك فكلمه
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر البيان بأن الله جل وعلا كلم عبد الله بن عمرو بن حرام بعد أن أحياه كفاحا
فضيلة عظيمة لعبد الله
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم > باب فضائل أبي دجانة وعبد الله بن عمرو بن حرام
فما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفع
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم > باب فضائل أبي دجانة وعبد الله بن عمرو بن حرام
ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم > باب فضائل أبي دجانة وعبد الله بن عمرو بن حرام
فضل عبد الله بن عمرو بن حرام
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم > باب في فضل عبد الله بن عمرو بن حرام، رضي الله عنه
ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفعتموه
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم > باب في فضل عبد الله بن عمرو بن حرام، رضي الله عنه
كشف الثوب عن وجه الميت القريب للرؤية الأخيرة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم > باب في فضل عبد الله بن عمرو بن حرام، رضي الله عنه
جيء بأبي يوم أحد وقد مثل به فوضع بين الجزء الثالث يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سجي بثوب فجعلت أريد أن أكشف عنه فينهاني قومي فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فرفع فلما رفع سمع صوت باكية فقال من هذه ؟ فقالوا هذه بنت عمرو قال فلا تبكي أو فلم تبكي ؟ م
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الجنائز > باب تسجية الميت
أن أباه قتل يوم أحد فجعلت أكشف عن وجهه وأبكي والناس ينهوني ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينهاني وجعلت عمتي تبكيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبكيه ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفعتموه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الجنائز > باب في البكاء على الميت
جيء بأبي قتيلا يوم أحد فجعلت فاطمة أخته تبكيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبكيه ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفع
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناقب > فضل عبد الله بن حرام رضي الله عنه
جزاكم الله معشر الأنصار خيرا ولا سيما آل عمرو بن حرام وسعد بن عبادة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناقب > عمرو بن حرام رضي الله عنه
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجابر ألا أبشرك ؟ قال بشرك الله بالخير قال أشعرت أن الله أحيا أباك فقال عبدي تمن علي ما شئت أعطيكه ؟ قال فقال يا رب أتمنى عليك أن تردني فأقتل مرة أخرى الجزء الثامن عشر قال إنه قد سبق مني أنك إليها لا ترجع
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عروة بن الزبير عن عائشة > الزهري عن عروة
أن أباه قتل يوم أحد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم قال جابر فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمته فسألتهم أن يقبلوا ثمر حائطي ويحللوا أبي فأبوا فلم يعطهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حائطي ولم يكسره لهم ولكنه قال سأغدو عليك فغدا علينا حين أصب
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل القضاء بين المختلفين من أهل العلم في الصلح من الأشياء المعلومة مقاديرها على الأجزاء من أجناسها المجهولة بما يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك
أن جابر بن عبد الله قتل أبوه يوم أحد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم قال جابر فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمته
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل القضاء بين المختلفين من أهل العلم في الصلح من الأشياء المعلومة مقاديرها على الأجزاء من أجناسها المجهولة بما يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك
كان لرجل على أبي كذا وكذا وسقا فعرضت ثمر نخلي بالذي له فأبى وعرضه عليه النبي صلى الله عليه وسلم أن يأخذه بحقه فأبى فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم فبارك في ثمري فجددت فقضيت الرجل حقه وفضل منه مثل ثمر النخل كل عام
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل القضاء بين المختلفين من أهل العلم في الصلح من الأشياء المعلومة مقاديرها على الأجزاء من أجناسها المجهولة بما يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك
أصيب أبي وله حديقتان وليهودي عليه تمر يستنفد ما في الحديقتين فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فسألناه في أن يكلمه في أن يؤخر عنا بعضه فكلمه فأبى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلم إلى تمرك فجده فجاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل إلى أحد الحديقتين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل القضاء بين المختلفين من أهل العلم في الصلح من الأشياء المعلومة مقاديرها على الأجزاء من أجناسها المجهولة بما يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك