عدد النتائج : 108
في البحث عن (الله قبل الخلق)
لا يزال الناس يتساءلون عن العلم حتى يقولوا هذا الله خلقنا فمن خلق الله ؟ قال أبو هريرة قد سألني بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان وهذا الثالث
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > محمد بن سيرين عن أبي هريرة > أيوب عن محمد
إن رجالا سترتفع بهم المسألة حتى يقولوا الله خلق الخلق فمن خلقه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > محمد بن سيرين عن أبي هريرة > هشام بن حسان
اقبلوا البشرى يا بني تميم الجزء الرابع عشر فقالوا قد بشرتنا فأعطنا قال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن قال قلنا قد قبلنا فأخبرنا عن أول هذا الأمر كيف كان ؟ قال كان الله قبل كل شيء وكان عرشه على الماء وكتب في اللوح ذكر كل شيء وأتاني آت فقال لي يا عمران انحلت نا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل قول الله عز وجل ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون
كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه نفر من أهل اليمن فقالوا أتيناك يا رسول الله لنتفقه في الدين ونسألك عن أول هذا الأمر كيف كان ؟ فقال كان الله ولم يكن شيء غيره وكان عرشه على الماء ثم كتب في الذكر كل شيء ثم خلق السماوات والأرض
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل قول الله عز وجل ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون
أن قوما دخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يبشرهم ويقولون أعطنا فخرجوا من عنده ودخل عليه قوم آخرون فقالوا أتيناك نتفقه في الدين ونسأل عن بدو هذا الأمر قال فاقبلوا البشرى إذ لم يقبلها أولئك قال كان الله سبحانه لا شيء غيره وكان عرشه على الماء وكتب
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل قول الله عز وجل ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون
أن وفد بني تميم قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبشروا يا بني تميم فقالوا بشرتنا فأعطنا فتغير رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أتاه وفد أهل اليمن فقال أبشروا يا أهل اليمن اقبلوا البشرى إذ لم يقبلها بنو تميم فقالوا قبلنا يا رسول الله ثم حدث فقال لي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل قول الله عز وجل ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون
كنا نهينا في القرآن أن نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شيء وكان يعجبنا أن يجيء العاقل من أهل البادية فيسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه كان أجرأ على ذلك منا فجاء رجل فقال يا محمد أتانا رسولك فزعم أنك تزعم أن الله تعالى أرسلك قال نعم صدق قال فمن
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على أن الرجل إذا قال أحدثك فلان بكذا فقال نعم أنه يكون بذلك في حكم المبتدئ به الناطق بجميعه
كنت عند أبي هريرة إذ جاءه رجل فسأله عن شيء لم أفهمه فقال أبو هريرة الله أكبر سأل عن هذا اثنان وهذا الثالث سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن رجالا سترتفع بهم المسألة حتى يقولوا الله سبحانه خلق الخلق فمن خلقه؟
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالكوائن بعده > باب ما جاء في إخباره عن رجال سترتفع بهم المسألة
عن عمران بن حصين قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه نفر من أهل اليمن فقالوا أتيناك يا رسول الله لنتفقه في الدين نسألك عن أول هذا الأمر الجزء الثاني كيف كان ؟ فقال كان الله تعالى ولم يكن شيء وكان عرشه على الماء ثم كتب في الذكر كل شيء قبل أن يخلق ا
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن الله تعالى قدر المقادير على العباد قبل أن يخلق السموات والأرض
كنا نهينا أن نسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء وكان يعجبنا أن يجيء الرجل من أهل البادية العاقل فيسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فجاء رجل فقال يا محمد أتانا رسولك فزعم لنا أنك تزعم أن الله أرسلك؟ قال صدق قال فمن خلق السماء؟ قال الله قال فمن خلق ا
شرح السنة > كتاب الإيمان
يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا؟ من خلق كذا؟ حتى يقول من خلق ربك؟ فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينته
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب رد الوسوسة
يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق الأرض؟ فيقول الله فيقول من خلق الله؟ فإذا أحس أحدكم بشيء من ذلك فليقل آمنت بالله ورسله
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب رد الوسوسة
إن الله عز وجل كتب كتابا قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي سنة وهو عنده على العرش أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة فمن قرأ بهما في بيته لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة أيام
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة فاتحة الكتاب وفضلها
كان الله ولم يكن شيء غيره
الجامع لشعب الإيمان > الأول من شعب الإيمان ، وهو باب في الإيمان بالله عز وجل > فصل في الإشارة إلى أطراف الأدلة في معرفة الله عز وجل وفي حدث العالم
كان الله ولم يكن شيء الجزء الأول غيره وكتب في الذكر كل شيء ثم خلق السماوات والأرض
الجامع لشعب الإيمان > الخامس من شعب الإيمان ، وهو باب في القدر خيره وشره من الله عز وجل
إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام فهو عنده على العرش وإنه أنزل من ذلك الكتاب يعني آيتين فختم بهما سورة البقرة وإن الشيطان لا يلج بيتا قرئتا فيه ثلاث ليال
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في فضائل السور والآيات > تخصيص خواتيم سورة البقرة بالذكر
قال موسى عليه السلام يا رب إنهم يسألونني كيف كان بدؤك ؟
الزهد لأحمد بن حنبل > أخبار موسى عليه السلام
قلت يا رسول الله أين كان ربنا قبل أن يخلق السماوات ؟ قال كان في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء ثم خلق عرشه على الماء
السنة لابن أبي عاصم > باب
إن سألكم الناس عن ذلك فقولوا الله كان قبل كل شيء والله خالق كل شيء والله كائن بعد كل شيء
السنة لابن أبي عاصم > باب ما ذكر عن النبي عليه السلام أن الناس يسألون حتى يقولون فمن خلق الله ؟
كان الله ولا شيء غيره وكان العرش على الماء وكتب في الذكر كل شيء ثم خلق الله سبع سماوات
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر موضع عرش الله عز وجل قبل خلق السماوات
يأتي العبد الشيطان فيقول من خلق كذا وكذا حتى يقول له من خلق ربك عز وجل فإذا بلغ ذلك ( فليستعذ ) بالله عز وجل ولينته
كتاب الدعاء > باب القول عند وسوسة الصدر
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا وكذا حتى يقول من خلق ربك ؟ فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله عز وجل ولينته
كتاب الدعاء > باب القول عند وسوسة الصدر
لا يزال الناس يتساءلون حتى يقولوا هذا الله عز وجل خلق الخلق فمن خلق الله تعالى ؟ فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل آمنت بالله عز وجل
كتاب الدعاء > باب القول عند وسوسة الصدر
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلق السماء ؟ فيقول الله فيقول من خلق الأرض ؟ فيقول الله فيقول من خلق الله ؟ فإذا أحس أحدكم بشيء من ذلك فليقل آمنت بالله عز وجل وبرسله
كتاب الدعاء > باب القول عند وسوسة الصدر
قلت يا رسول الله أين كان ربنا تبارك وتعالى قبل أن يخلق العرش ؟ قال كان في عماء ما فوقه هواء ولا تحته هواء ثم خلق العرش على الماء
كتاب العظمة > ذكر آيات ربنا تبارك وتعالى وعظمته وسؤدده وشرفه ونسبه تبارك وتعالى
اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فأعطنا قال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن قالوا قد بشرتنا فاقض لنا على هذا الأمر كيف كان ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان الله عز وجل على العرش وكان قبل كل شيء وكتب في اللوح كل شيء يكون
كتاب العظمة > ذكر عرش الرب تبارك وتعالى وكرسيه وعظم خلقهما وعلو الرب تبارك وتعالى فوق عرشه
كان الله ولا شيء غيره وكان عرشه على الماء وكتب في الذكر كل شيء يكون وخلق سبع سماوات
كتاب العظمة > ذكر عرش الرب تبارك وتعالى وكرسيه وعظم خلقهما وعلو الرب تبارك وتعالى فوق عرشه