عدد النتائج : 97
في البحث عن (الخوارج ووقعة النهروان)
فقلت له أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال إي ورب الكعبة إي ورب الكعبة إي ورب الكعبة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن منكم من يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قاتلتهم على تنزيله
فاتبعناه فوجدناه فدللناه عليه فلما رآه قال الله أكبر الله أكبر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن منكم من يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قاتلتهم على تنزيله
أنهم كانوا في الجيش الذين كانوا مع علي الذين ساروا إلى الخوارج فقال علي أيها الناس إني سمعت رسول الجزء العاشر الجزء العاشر الجزء العاشر الله صلى الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم من أمتي يقرؤون القرآن ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشيء ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء ول
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن منكم من يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قاتلتهم على تنزيله
كنت مع سيدي يعني علي بن أبي طالب رضي الله عنه حين قتل أهل النهروان فكأن الناس قد وجدوا في أنفسهم من قتله فقال علي رضي الله عنه يا أيها الناس إن النبي صلى الله عليه وسلم حدثني إن ناسا يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه أبدا ألا وإن آ
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب أخبار الخوارج
شهدت يوم قتل أهل النهروان فذكر الحديث وفيه فلو خرج روح إنسان من الفرح لخرج روح علي بن أبي طالب رضي الله عنه يومئذ قال صدق الله ورسوله من حدثني أنه رآه في الناس من قبل مصرعه هذا فأنا كذاب
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب أخبار الخوارج
كف علي رضي الله عنه عن قتال أهل النهر حتى يحدثوا فانطلقوا فأتوا على عبد الله بن خباب وهو في قرية له قد تنحى عن الفتنة فأخذوه قال فرأوا تمرة وقعت من رأس نخلة فأخذها رجل منهم فجعلها في فيه فقالوا تمرة من تمر أهل العهد أخذتها بغير ثمن قال فلفظها قال وأتوا عل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب فضل من قتل الحرورية
كان الذين خرجوا على علي رضي الله عنه بالنهروان أربعة آلاف في الحديد فركبهم المسلمون فقتلوهم ولم يقتل من المسلمين إلا تسعة رهط فإن شئت فاذهب إلى أبي برزة الأسلمي فسله فإنه قد شهد ذلك
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالكوائن بعده > باب ما جاء في إخباره بأن مارقة تمرق بين هاتين الطائفتين تقتلهم أولى الطائفتين بالحق
ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ذا الثدية فقال شيطان الردهة راعي الخيل أو للخيل يحتدره رجل من بجيلة يقال له الأشهب أو ابن الأشهب علامة في قوم ظلمة قال سفيان فأخبرني عمار الدهني أنه جاء به رجل منهم يقال له الأشهب أو ابن الأشهب
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالكوائن بعده > باب ما جاء في إخباره بخروجهم وسيماهم والمخدج الذي فيهم
قصة أهل حروراء وخروجهم على علي رضي الله عنه
معرفة السنن والآثار > أحاديث للشافعي لم يذكرها في الكتاب
كف علي عن قتال أهل النهروان حتى يحدثوا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب قتال أهل البغي والخوارج والناكثين والرافضة والمارقين وغير ذلك > باب الخوارج يعتزلون جماعة المسلمين ويقتلون واليهم من جهة الإمام العادل قبل أن ينصبوا إماما ويظهروا حكما مخالفا لحكمه كان عليهم في ذلك القصاص
أن عليا رضي الله عنه نهى أصحابه أن يبسطوا على الخوارج حتى يحدثوا حدثا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب قتال أهل البغي والخوارج والناكثين والرافضة والمارقين وغير ذلك > باب الخوارج يعتزلون جماعة المسلمين ويقتلون واليهم من جهة الإمام العادل قبل أن ينصبوا إماما ويظهروا حكما مخالفا لحكمه كان عليهم في ذلك القصاص
ذا الثدية الذي يرحل مع أهل النهروان فقال شيطان ردهة يحدره رجل من بجيلة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب قتال أهل البغي والخوارج والناكثين والرافضة والمارقين وغير ذلك > باب
علامتهم رجل يده كثدي المرأة كالبضعة تدردر فيها شعرات كأنها سبلة سبع ( الخوارج )
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب قتال أهل البغي والخوارج والناكثين والرافضة والمارقين وغير ذلك > باب
كنت مع سيدي يعني مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه حين قتل أهل النهروان فكأن الناس قد وجدوا في أنفسهم من الجزء الثامن قتلهم فقال علي رضي الله عنه يا أيها الناس إن نبي الله صلى الله عليه وسلم حدثني أن ناسا يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودو
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فيما كان في زمن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ذا الثدية فقال شيطان الردهة راعي الخيل أو راع للخيل يحتدره رجل من بجيلة يقال له الأشهب أو ابن الأشهب علامة في قوم ظلمة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فيما كان في زمن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
القوم الذين قتلهم علي
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فيما كان في زمن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
شهدت عليا يوم قتل أهل النهروان
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فيما كان في زمن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
رجل (مجدع ) اليد كأن يده ثدي حبشية
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فضل من قتل الحرورية وغير ذلك مما يذكر
رجل مجدع اليد كأن يده ثدي حبشية؟
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فضل من قتل الحرورية وغير ذلك مما يذكر
القوم الذين قتلهم علي فيم فارقوه؟ وفيم استجابوا له حين دعاهم؟
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فضل من قتل الحرورية وغير ذلك مما يذكر
القوم الذين قتلهم علي
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فضل من قتل الحرورية وغير ذلك مما يذكر
فرقة تخرج عند اختلاف من الناس يقتلهم أقرب الطائفتين إلى الحق
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فضل من قتل الحرورية وغير ذلك مما يذكر
يا أيها الناس اتهموا أنفسكم فلقد رأيتنا يوم الحديبية يعني الصلح الذي كان بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين المشركين ولو نرى قتالا لقاتلنا فجاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ألسنا على حق وهم على باطل ؟ أليس قتلانا في الجنة وقتل
الأموال لابن زنجويه > كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة > باب الصلح والمهادنة تكون بين المسلمين والمشركين إلى مدة
علي بن أبي طالب رضي الله عنه يوم النهروان يقول أمرت بقتال المارقين وهؤلاء المارقون
السنة لابن أبي عاصم > باب المارقة، والحرورية، والخوارج، السابق لها خذلان خالقها
إني دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده عائشة فقال كيف أنت وقوم كذا وكذا ؟ فقلت الله ورسوله أعلم قال ثم أشار بيده فقال قوم يخرجون من قبل المشرق يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فيهم رجل مخدج اليد كأنها ثدي حب
السنة لابن أبي عاصم > باب المارقة، والحرورية، والخوارج، السابق لها خذلان خالقها
شهدت علي بن أبي طالب حين قتل الحرورية فقال انظروا في القتلى رجلا يده كأنها ثدي المرأة فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرني أني صاحبه فقلبوا القتلى فلم يجدوه قال فقال لهم علي انظروا قال (وتحت نخلة سبعة نفر فقلبوا فنظروا فإذا هو فيه فرأيت جيء به) في رجله
السنة لابن أبي عاصم > باب المارقة، والحرورية، والخوارج، السابق لها خذلان خالقها
شيطان الردهة راعي الخيل أو راعي الجبل يحتدره رجل من بجيلة يقال له الأشهب أو ابن الأشهب علامته في قومه ظلمة
السنة لابن أبي عاصم > باب المارقة، والحرورية، والخوارج، السابق لها خذلان خالقها