-
47
عدد النتائج : 116
في البحث عن (المقدار الواجب في زكاة الزروع)
فيما سقت الأنهار والغيم العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشر
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الزكاة > باب ما فيه العشر أو نصف العشر
يجب العشر في كل شيء أخرجته الأرض سواء سقي سيحا أو سقته السماء ولا يشترط فيه النصاب
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الأول في أنواع الزكاة وأسباب وجوبها والزكوات باعتبار متعلقاتها > النوع الثاني زكاة المعشرات
زكاة المعشرات والثمار والخضراوات
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في الصدقة > الباب الثالث في فرضه صلى الله عليه وسلم الزكاة المالية وأنواعها على التعيين
ما كان بعلا أو (سيحا) أو عثريا ففي كل عشرة واحد وما كان ينضح ففي كل عشرين واحد
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الزكاة > باب زكاة الإبل والبقر والغنم والذهب والفضة والحنطة والشعير
لم يأخذوا الصدقة إلا من هذه الأربعة الحنطة والشعير والتمر والزبيب
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الزكاة > باب زكاة الإبل والبقر والغنم والذهب والفضة والحنطة والشعير
فكان يأخذ الثياب لصدقة الحنطة والشعير
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الزكاة > باب زكاة الإبل والبقر والغنم والذهب والفضة والحنطة والشعير
كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى معاذ بن جبل وهو باليمن إن فيما سقت السماء أو سقي غيلا العشر وفيما سقي الجزء الأول بالغرب نصف العشر وفي الحالم والحالمة دينارا أو عدله من المعافر ولا يفتن يهودي عن يهوديته
الأموال لابن زنجويه > كتاب الفيء ووجوهه وسبيله > باب أخذ الجزية من عرب أهل الكتاب
في قوله ( وآتوا حقه يوم حصاده ) قال العشر ونصف العشر
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب من قال إن هذه الآية منسوخة
هي منسوخة نسختها آية الزكاة العشر ونصف العشر
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب من قال إن هذه الآية منسوخة
سألت الحسن عن الزبيب وهذه الحبوب فقال إذا كان خمسة أوسق ففيه الزكاة
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > من رأى الصدقة تجب في أكثر مما ذكرنا
ليس فيما دون خمسة أوساق زكاة والوسق ستون مختوما
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > السنة في أن الصدقة لا تجب إلا في خمسة أوساق فصاعدا
الرجل يستقرض فينفق على تمرته وأهله قال ابن عمر يبدأ بما استقرض ثم يزكي ما بقي وقال ابن عباس يبدأ بما أنفق على الثمرة فيقضيه من الثمرة ثم يزكي ما بقي
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > الأمر في الرجل ينفق على الزرع والثمر ويستدين عليه
إنا نزرع في أرضنا فنستأجر فيها أجراء وننفق فيها نفقات فتخرج لنا طعاما فنأخذ نفقاتنا ونعطيهم حقهم مما فضل ؟ قال نعم
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > الأمر في الرجل ينفق على الزرع والثمر ويستدين عليه
إن لنا أرضا بجرش نحرثها ونستأجر فيها الأجراء وننفق فيها فتخرج لنا طعاما فنأخذ منه ما أنفقنا وما استأجرنا ثم نعطي السلطان حقهم فيجزئ عنا ؟ قال نعم
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > الأمر في الرجل ينفق على الزرع والثمر ويستدين عليه
زكاة الزرع أيخرج منه العشر قبل النفقة أم بعد ؟ قال بل يخرج منه وينظر إلى النفقة
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > الأمر في الرجل ينفق على الزرع والثمر ويستدين عليه
الزرع يكون للرجل فيؤخذ منه الفريك ويعطي منه الحصاد أو غلمانه أو يأكل منه قبل دراسته ؟ قال ما أخذ منه من فريك فأكله فليحسبه ثم ليخرج الجزء الثالث عشره
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > الأمر في الرجل ينفق على الزرع والثمر ويستدين عليه
الفول الأخضر والحمص والجلبان إذا بيع أخضر كيف تخرج زكاته ؟ قال أحب أمره إلي أن يتوخى خرصه يابسا وإن زاد قليلا ثم يخرج زكاته حبا
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > الأمر في الرجل يبيع زرعه قبل أن يحصد ، أو كرمه عنبا
فيمن حصد من الشعير ثلاثة أوسق ومن الحنطة وسقين إنه يجمع عليه فتؤخذ منه الزكاة بحساب ذلك يؤخذ من الشعير ثلاثة أخماس ومن الحنطة خمسان
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > الأمر في ألوان العنب والتمر كيف تعشر ؟
إذا أدى من الزرع العشر حين يرفعه فليس فيه شيء وإن مكث عشرين سنة موضوعا
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > الأمر في الطعام والثمار يزكى ثم يمكث عند صاحبه أعواما
كان يكون عنده الطعام من أرضه فيمكث عنده السنتين والثلاثة يريد بيعه فما يزكيه بعد الزكاة الأولى
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > الأمر في الطعام والثمار يزكى ثم يمكث عند صاحبه أعواما
السنة عندنا أن كل ما أخرجت زكاته من هذه الأصناف كلها التمر والزبيب والحبوب كلها ثم أمسكه صاحبه بعد ذلك سنين ثم باعه إنه ليس عليه في ثمنه زكاة حتى يحول عليه الحول من يوم باعه إذا كان أصل ذلك من فائدة من ميراث أو غيره ولم يكن للتجارة وإنما ذلك بمنزلة الطعام
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > الأمر في الطعام والثمار يزكى ثم يمكث عند صاحبه أعواما
فيما أنبتت الأرض أو أخرجت الأرض العشر ونصف العشر أو العشر أو نصف العشر
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > تفسير ما يكون فيه العشر من الثمار والزرع ، وما يكون فيه نصف العشر
قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت وقلت يا رسول الله اجعل لقومي ما أسلموا عليه قال ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال واستعملني عليهم ثم استعملني أبو بكر بعده عليهم ثم استعملني عمر عليهم قال وكان من أهل السراة قال فقال لهم في العسل زكاة وإنه
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب زكاة العسل
عن سالم عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه فرض فيما سقت الأنهار والعيون أو كان عثريا فسقي بالسماء العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشور
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الزكاة > تأويل قوله تعالى وآتوا حقه يوم حصاده