-
178
عدد النتائج : 314
في البحث عن (كفارة من حج متمتعا أو قارنا)
اعتمر لنفسه وحج عن غيره أو عكسه
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب الإحرام والتلبية وما يتعلق بهما > فصل مريد الإحرام مخير بين التمتع والإفراد والقران
( ويلزم دم تمتع وقران بطلوع فجر ) يوم ( النحر ) ( القارن )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب الإحرام والتلبية وما يتعلق بهما > فصل مريد الإحرام مخير بين التمتع والإفراد والقران
ويلزم القارن أيضا دم نسك إذا لم يكن من حاضري المسجد الحرام
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب الإحرام والتلبية وما يتعلق بهما > فصل مريد الإحرام مخير بين التمتع والإفراد والقران
ولا يسقط دم تمتع وقران بفساد لنسكهما ( الهدي والأضحية )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب الإحرام والتلبية وما يتعلق بهما > فصل مريد الإحرام مخير بين التمتع والإفراد والقران
( وإن قضى ) القارن ( مفردا
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب الإحرام والتلبية وما يتعلق بهما > فصل مريد الإحرام مخير بين التمتع والإفراد والقران
أفسد القارن نسكه
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب محظورات الإحرام > فصل الجماع في فرج أصلي
تقديمها ) أي الفدية ( على الفعل المحظور ) ( محظورات الإحرام )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب الفدية
دم متعة وقران فيجب الهدي
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب الفدية > الفدية على ثلاثة أضرب > فصل الضرب الثاني من أضرب الفدية ما يجب على الترتيب
وما وجب لترك واجب أو ) وجب ل ( فوات أو بفعل محظور في الحرم
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب الفدية > فصل كل هدي أو إطعام يتعلق بحرم أو إحرام فهو لمساكين الحرم
( وكل دم ذكر ) ولم يقيد ( يجزئ فيه شاة ( محظورات الإحرام )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب الفدية > فصل كل هدي أو إطعام يتعلق بحرم أو إحرام فهو لمساكين الحرم
لم يصم الثلاثة الأيام حتى أتم الحج ( المتمتع )
المحلى بالآثار > كتاب الحج > المتمتع إذا كان من غير أهل الحرم أو لم يكن أهله معه
أهل بعمرته كذلك في أشهر الحج ولم يكن من أهل المواقيت فما دونها
المحلى بالآثار > كتاب الحج > المتمتع الذي يجب عليه الصوم أو الهدي
من تمتع بالعمرة إلى الحج فابتدأ عمرته في أشهر الحج ثم أقام بمكة إلى أن حج لم يخرج عنها
المحلى بالآثار > كتاب الحج > المتمتع الذي يجب عليه الصوم أو الهدي
ولا هدي على القارن غير الهدي الذي ساق مع نفسه قبل أن يحرم
المحلى بالآثار > كتاب الحج > الوقوف بالهدي بعرفة