عدد النتائج : 95
في البحث عن (التي يقدرها حكمان عدلان في صيد المحرم)
ضرب صيدا فمرض فانتقصت قيمته أو زادت ثم مات ( المحرم )
فتح القدير > كتاب الحج > باب الجنايات > فصل صيد البر محرم على المحرم
والجزاء بحكم عدلين ( عند الصيد في الحرم )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في الحج والعمرة > فصل في محرمات الإحرام
( والجزاء ) سواء كان مثلا من النعم بكسر الميم أو طعاما أو صياما مشروط ( بحكم ) رجلين ( عدلين ) ( فقيهين عند الصيد في الحرم )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في الحج والعمرة > فصل في محرمات الإحرام
أخرج الجزاء بلا حكم ( الصيد في الحرم )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في الحج والعمرة > فصل في محرمات الإحرام
وله أن ينتقل إلا أن يلتزم (المحكوم عليه بجزاء صيد )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في الحج والعمرة > فصل في محرمات الإحرام
( وله ) أي المحكوم عليه بجزاء صيد ( أن ينتقل ) عما حكما عليه به بأن يريد حكما آخر منهما أو من غيرهما
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في الحج والعمرة > فصل في محرمات الإحرام
إتلاف حيوان محترم من غير ضرورة ولا فائدة ( المحرم )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحج > باب محرمات الإحرام
سبعا غير صائل ) أو مستأنسا ( أو حماما ) ولو ( مسرولا ( قتل الصيد للمحرم )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الحج > باب الجنايات في الحج
والجزاء هو ما قومه عدلان ) ( جزاء صيد الحرم )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الحج > باب الجنايات في الحج
قيمة الصيد بتقويم عدلين في مقتله أو أقرب موضع منه ( صيد المحرم )
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الحج > باب الجنايات في الحج > فصل قتل محرم صيدا أو دل عليه من قتله
قتل حمامة مطوقة أو فاختة مطوقة ( المحرم )
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الحج > باب الجنايات في الحج > فصل قتل محرم صيدا أو دل عليه من قتله
ويشترط للتقويم ( صيد المحرم )
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الحج > باب الجنايات في الحج > فصل قتل محرم صيدا أو دل عليه من قتله
وكفارات الحج ثلاث
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة تداخل الجوابر في الحج وقاعدة ما لا يتداخل الجوابر فيه في الحج
لا يؤخذ من مال المحكوم عليه شيء إلا برضاه
أحكام القرآن لابن العربي > سورة النساء فيها إحدى وستون آية > الآية السابعة والعشرون قوله تعالى وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها > مسألة لا يؤخذ من مال المحكوم عليه شيء إلا برضاه
درجات حرف من
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية السادسة والعشرون قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم > مسألة معنى قوله تعالى مثل ما قتل من النعم
الفرق بين صغير الصيد وكبيره
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية السادسة والعشرون قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم > مسألة الفرق بين صغير الصيد وكبيره
تقدير الطعام والصيام
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية السادسة والعشرون قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم > مسألة تقدير الطعام والصيام
يقيم المتلف رجلين عدلين فقيهين بما يحتاج إليه ( كفارة قتل المحرم الصيد )
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية السادسة والعشرون قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم > مسألة معنى قوله تعالى يحكم به ذوا عدل منكم
حكمهما بغير إذن الإمام ( الحكمين في صيد المحرم )
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية السادسة والعشرون قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم > مسألة معنى قوله تعالى يحكم به ذوا عدل منكم
يتولى فصل القضاء رجلان
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية السادسة والعشرون قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم > مسألة معنى قوله تعالى يحكم به ذوا عدل منكم
كفارة العبد إذا أحرم أو دخل الحرم
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية السادسة والعشرون قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم > مسألة قتل جماعة صيدا في حرم وهم محلون
يصوم صوما مماثلا للطعام ( كفارة صيد المحرم )
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية السادسة والعشرون قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم > مسألة معنى قوله تعالى أو عدل ذلك صياما ليذوق وبال أمره
يفتقر إلى الحكمين في موضعين في الجزاء من النعم والإطعام
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية السادسة والعشرون قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم > مسألة معنى قوله تعالى أو عدل ذلك صياما ليذوق وبال أمره