عدد النتائج : 260
في البحث عن (مشروعية البيع وفضله)
أولم ولو بشاة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب البيوع > باب ما جاء في قول الله تعالى فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله
لا يشهد لك على هذا إلا أصغرنا أبو سعيد الخدري
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب البيوع > باب الخروج في التجارة
لن يبسط أحد منكم ثوبه حتى أقضي مقالتي هذه ثم يجمعه إلى صدره فينسى من مقالتي شيئا أبدا
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > الحرث والمزارعة > باب ما جاء في الغرس
قال تزوجت قال كم سقت إليها قال نواة من ذهب أو وزن نواة من ذهب شك إبراهيم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > [مناقب الأنصار] > باب إخاء النبي صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار
قال تزوجت امرأة من الأنصار فقال ما سقت فيها قال وزن نواة من ذهب أو نواة من ذهب فقال أولم ولو بشاة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > [مناقب الأنصار] > باب إخاء النبي صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار
مهيم يا عبد الرحمن قال يا رسول الله تزوجت امرأة من الأنصار
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > [مناقب الأنصار] > باب آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه
مهيم يا عبد الرحمن ؟ فقال تزوجت أنصارية قال فما سقت ؟ قال وزن نواة من ذهب قال أولم ولو بشاة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب النكاح > باب قول الرجل لأخيه انظر أي زوجتي شئت حتى أنزل لك عنها
إنا كنا نؤمر بهذا قال فأتني على هذا ببينة أو لأفعلن بك فانطلق إلى مجلس من الأنصار
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب الحجة على من قال إن أحكام النبي صلى الله عليه وسلم كانت ظاهرة
من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسى شيئا سمعه مني
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب الحجة على من قال إن أحكام النبي صلى الله عليه وسلم كانت ظاهرة
عن أفضل الكسب فقال بيع مبرور وعمل الرجل بيده
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > أبو بردة بن نيار
من باع عقارا كان قمنا أن لا يبارك له إلا أن يجعله في مثله أو غيره
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > سعيد بن حريث بن عمرو
لا يحل لأحد يبيع شيئا ألا يبين ما فيه ولا يحل لمن يعلم ذلك ألا يبينه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > واثلة بن الأسقع
استأذنت ثلاثا فلم يؤذن لي فرجعت كنا نؤمر بهذا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > أبو موسى الأشعري
من باع عقدة مال سلط الله عز وجل عليها تالفا يتلفها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > تتمة مسند عمران بن حصين
أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البقيع والناس يتبايعون فنادى يا معشر التجار فاستجابوا له ورفعوا إليه أبصارهم وقال إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى وبر وصدق
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > ذكر إثبات الفجور للتجار الذين لا يتقون الله في بيعهم وشرائهم
ألا يعجبك أبو هريرة ؟ جاء فجلس إلى باب حجرتي يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت أسبح فقام قبل أن أقضي سبحتي ولو أدركته لرددت عليه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر عمرو بن العاص السهمي رضي الله عنه > ذكر العلة التي من أجلها كثرت رواية أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أيكم يبسط ثوبه فيأخذ من حديثي هذا ثم يجمعه إلى صدره فإنه لم ينس شيئا سمعه ؟
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم > باب فضائل أبي هريرة رضي الله عنه
الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 271 إلى 286
أيكم يبسط ثوبه فيأخذ من حديثي هذا ثم يجمعه إلى صدره؟ فإنه لم ينس شيئا سمعه
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم > باب منه
أن أبا هريرة قال إنكم تقولون إن أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقولون ما للمهاجرين والأنصار لا يحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل أبي هريرة وإن إخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالأسواق
السنن الكبرى للنسائي > كتاب العلم > حفظ العلم
عن أبي هريرة قال إن الناس يقولون أكثر أبو هريرة والله لولا آيتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب إلى التواب الرحيم ويقول على إثر الآيتين إن إخواننا من الأنصار كان يشغلهم العمل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب العلم > حفظ العلم
إنكم تزعمون أني أكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والله الموعد إني كنت امرأ مسكينا أصحب رسول الله صلى الله عليه وسلم على ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق في الأسواق وكانت الأنصار يشغلهم القيام على أموالهم فشهدت من رسول الله صلى الله عليه وسل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب العلم > حفظ العلم
الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة البقرة
اشترى التاجر السلعة وصارت عنده ملكا وقبضا فحينئذ دخل في خطر التجارة وباع بيع التجارة كما أحلها الله تعالى
جامع المسائل > فصل حديث لا تبع ما ليس عندك
إنكم تقولون إن أبا هريرة يكثر الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وتقولون ما للمهاجرين والأنصار لا يحدثون عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث أبي هريرة ؟ وإن إخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق في الأسواق وكان يشغل إخواني من الأنصار عمل أموالهم وكنت امرأ
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
يقولون إن أبا هريرة هذا قد أكثر والله الموعد ويقولون ما بال المهاجرين والأنصار لا يتحدثون بمثل أحاديثه وسأخبركم عن ذلك إن إخواني من الأنصار كان يشغلهم عمل أرضيهم وأما إخواني من المهاجرين فكان يشغلهم صفقهم بالأسواق وكنت ألزم رسول الله صلى الله عليه وسلم عل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان من قوله وأبو هريرة حاضره أيكم بسط ثوبه
يقولون أبو هريرة يكثر والله الموعد يقولون ما بال المهاجرين لا يحدثون مثل حديثه وما بال الأنصار لا يحدثون بمثل أحاديثه وإني أحدثكم عن ذلك إن إخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالأسواق وإن إخواني من الأنصار كان يشغلهم عمل أموالهم وكنت مسكينا ألزم النبي ص
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان من قوله وأبو هريرة حاضره أيكم بسط ثوبه