عدد النتائج : 548
في البحث عن (صدق التبيين في البيع)
التاجر فاجر إلا من أخذ الحق وأعطاه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البيوع > باب النهي عن اليمين في البيع، والأمر بالإحسان للخادم في البيع، وصحة المعاطاة، والحث على الصدقة، وما جاء في التجار
ومر رسول الله صلى الله عليه وسلم على حنطة مطيرة وعلى رأسها حنطة جافة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حملك على ذلك؟ ألا تركتها حتى يشتري إخوانك ما يعرفون؟
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البيوع > باب النهي عن الغش
لا يحل لصاحب السلعة كتم عيبها ولا لمن علمها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البيوع > باب لا يحل لصاحب السلعة كتم عيبها، ولا لمن علمها، وما جاء في الحذق في البيع
من باع عيبا لم يبينه لم يزل في مقت من الله ولم تزل الملائكة تلعنه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البيوع > باب لا يحل لصاحب السلعة كتم عيبها، ولا لمن علمها، وما جاء في الحذق في البيع
إذا أنت بعت فقل لا خلابة ثم أنت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فإن رضيت فأمسك وإن سخطت فارددها على صاحبها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البيوع > باب اختلاف المتبايعين وما جاء في بيع الخيار
كان الحديث يبلغني عن أبي ذر رضي الله عنه فكنت أشتهي لقاءه فلقيته فقلت يا أبا ذر إنه كان يبلغني عنك الحديث فكنت أشتهي لقاءك قال لله أبوك فقد لقيت فهات فقلت بلغني أنك تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله تبارك وتعالى يحب ثلاثة ويبغض ثلاثة قال ما إخا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجهاد > باب ما جاء فيمن لقي العدو فصبر على قتالهم
التاجر الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القيامة وأهوالها > باب فيمن يظل في ظل الله أو ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله
عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التاجر الصدوق الأمين المسلم مع الشهداء يوم القيامة
الجامع لشعب الإيمان > الثالث عشر من شعب الإيمان وهو باب التوكل بالله عز وجل والتسليم لأمره تعالى في كل شيء
إنهم يقولون ويكذبون ويحلفون ويأثمون (التجار )
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه
إن التجار هم الفجار قالوا يا رسول الله أليس الله قد أحل البيع ؟ قال بلى ولكنهم يحلفون فيأثمون ويحدثون فيكذبون
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه
الحلف منفقة للسلعة ممحقة للربح
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه
عن البراء بن عازب قال أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البقيع فقال يا معشر التجار حتى إذا اشرأبوا قال إن التجار يحشرون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى وبر وصدق
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه
عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة بن رافع الأنصاري ثم الزرقي عن أبيه عن جده رفاعة أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى فوجد الناس يتسابقون فقال يا معشر التجار فاستجابوا له ورفعوا إليه أعناقهم وأبصارهم فقال إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه
عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولهم عذاب أليم قلت يا رسول الله من هؤلاء خابوا وخسروا ؟ فأعادها ثلاث مرات قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب أو الفاجر
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه
اشتريت ناقة من دار واثلة بن الأسقع فلما خرجت بها أدركني واثلة وهو يجر إزاره فقال يا أبا عبد الله اشتريت ؟ قلت نعم قال بين لك ما فيها ؟ قلت وما فيها ؟ إنها لسمينة ظاهرة الصحة قال أردت بها سفرا أو أردت بها لحما ؟ قلت أردت بها الحج قال فإن بخفها نقبا فقال صا
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في الأمانات
رأيت محمد بن واسع يبيع حمارا له بسوق مرو
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في الأمانات
جاءت امرأة بمطرف خز إلى يونس بن عبيد فعرضته عليه فنظر إليه
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في الأمانات
جاءت امرأة شوذب بثوب خز فألقته على يونس
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في الأمانات
كان زاذان يبيع الكرابيس وكان إذا جاءه الرجل أراه شر الطرفين
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في الأمانات
جاء مجمع بشاة إلى السوق يبيعها
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في الأمانات
ثلاثة من أعلام الخير في التاجر
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في الأمانات
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فقال كيف تبيع ؟ فأخبره فأوحى إليه أن أدخل يدك فيه فأدخل فإذا هو مبلول فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من غشنا
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في الأمانات
مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يبيع طعاما
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في الأمانات
ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم قلت من هم يا رسول الله فقد خابوا وخسروا فأعادها ثلاثا قلت من هم ؟ خابوا وخسروا فقال المسبل يعني إزاره والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب أو الفاجر
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيما ورد من التشديد على من جر ثوبه خيلاء
كان الجزء الثاني عشر يبلغني عن أبي ذر حديث وكنت أشتهي لقاءه فلقيته فقلت له يا أبا ذر كان يبلغني عنك حديث وكنت أشتهي لقاءك قال لله أبوك فلقد لقيتني قال قلت حديث بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثك قال إن الله يحب ثلاثة ويبغض ثلاثة قال فلا أخالني أكذ
الجامع لشعب الإيمان > السابع والستون من شعب الإيمان "وهو باب في إكرام الجار "
إن التجار هم الفجار قيل يا رسول الله أليس قد أحل الله البيع ؟ قال بلى ولكنهم يحلفون فيأثمون ويحدثون فيكذبون
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في الكذب وقبح ما أتى به أهله
ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنؤهم الله قال قلته وسمعته قلت فمن الثلاثة الذين يحبهم الله ؟ قال رجل كان في فئة فنصب نحره حتى يقتل أو يفتح الله عليه أو على أصحابه ورجل كان له جار سوء يؤذيه فصبر على أذاه حتى يفرق بينهما موت أو ظعن ورجل كان مع قوم في سفر أو سرية
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في الكذب وقبح ما أتى به أهله
ثلاثة يشنؤهم الله تبارك وتعالى قال قلته وسمعته قلت فمن الذين يشنأهم ؟ قال التاجر أو البياع الحلاف والفقير المختال والبخيل المنان
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم البخل والكراهة له
ثلاثة يشنؤهم الله عز وجل قال قلته وسمعته قلت فمن الذين يشنؤهم ؟ قال التاجر أو البياع الحلاف والفقير المحتال والبخيل المنان
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء فيمن يعطي العطية فيمن بها من الكراهة
جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى السوق فرأى حنطة مصبرة فأدخل يده فيها فنالها بلل فقال ما هذا يا صاحب الطعام ؟ قال يا رسول الله أصابه مطر فهو هذا البلل الذي ترى قال أفلا جعلته على رأس الطعام حتى يراه الناس من غش فليس منا من غش فليس منا
الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن النفاق على ضروب نفاق كفر ونفاق قلب، ولسان