عدد النتائج : 205
في البحث عن (إهلال الحائض بالحج والعمرة)
أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم فقال من شاء أن يهل بالحج ومن شاء فليهل بالعمرة قالت كنت ممن أهل بعمرة فحضت ودخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أنقض رأسي وأمتشط وأدع عمرتي
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته
خرجنا ولا نرى إلا أنه الحج فلما قدم مكة طاف ولم يحل وكان معه الهدي فطاف من معه من نسائه وأصحابه فحل منهم من لم يكن معه الهدي قال وحاضت هي قالت فقضينا مناسكنا من حجنا فلما كانت ليلة الحصبة ليلة النفر قلت يا رسول الله أيرجع أصحابك بحج وعمرة وأرجع أنا بحج ؟
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نذكر إلا الحج فلما جئنا سرف طمثت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال ما يبكيك ؟ فقلت لوددت أني لم أحج العام أو لم أخرج العام قال لعلك نفست ؟ قلت نعم قال فإن هذا أمر كتبه الله تعالى على بنات آدم فا
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته
خرجنا موافين للهلال الجزء الثاني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء أن يهل بالحج فليهل ومن شاء أن يهل بالعمرة فليهل فأما أنا فإني أهل بالحج لأن معي الهدي قالت عائشة رضي الله عنها فمنا من أهل بالحج ومنا من أهل بالعمرة وأما أنا فإني أهللت بالعمرة فواف
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته
أن صفية بنت حيي زوج النبي صلى الله عليه وسلم حاضت فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أحابستنا هي ؟ فقلت إنها قد أفاضت فقال فلا إذا
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب المرأة تحيض بعدما طافت للزيارة قبل أن تطوف للصدر
أنه سمع عبد الله بن عمر يسأل عن حبس النساء عن الطواف بالبيت إذا حضن قبل النفر وقد أفضن يوم النحر فقال إن عائشة كانت تذكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخصة للنساء وذلك قبل موت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بعام
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب المرأة تحيض بعدما طافت للزيارة قبل أن تطوف للصدر
أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أردف عائشة إلى التنعيم فأعمرها
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب المكي يريد العمرة من أين ينبغي له أن يحرم بها
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن أبي بكر أردف أختك فأعمرها من التنعيم فإذا هبطت بها من الأكمة فمرها فلتحرم فإنها عمرة متقبلة
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب المكي يريد العمرة من أين ينبغي له أن يحرم بها
دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسرف وأنا أبكي فقال ما ذاك ؟ قلت حضت قال فلا تبكي اصنعي ما يصنع الحاج فقدمنا مكة ثم أتينا منى ثم غدونا إلى عرفة ثم رمينا الجمرة تلك الأيام فلما كان يوم النفر ارتحل فنزل الحصبة قالت والله ما نزلها إلا من أجلي فأمر عبد ا
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب المكي يريد العمرة من أين ينبغي له أن يحرم بها
خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال النبي صلى الله عليه وسلم من شاء أن يهل بحج فليهل ومن شاء أن يهل بعمرة فليهل بعمرة قالت فمنا من أهل بحج ومنا من أهل بعمرة قال فكنت أنا ممن أهل بعمرة حتى إذا كنا بسرف ذكرت المحيضة دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أب
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الإحرام > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في أشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج حتى نزلنا بسرف قالت فخرج إلى أصحابه وقال من لم يكن معه هدي وأحب أن يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالآخذ بها والتارك لها من أصحابه قالت فأما رسول الله صلى الله عليه وس
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الإحرام > ذكر البيان بأن الأخبار الثلاثة التي ذكرناها قبل في الإهلال بالحج خالصا أريد به أن بعض الصحابة فعل ذلك لا الكل
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ننوي إلا الحج فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال ما لك أنفست ؟ فقلت نعم فقال هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت وضحى رسول الله صلى الله علي
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب دخول مكة > ذكر الأمر للمرأة إذا حاضت أن تعمل عمل الحج خلا الطواف بالبيت
قدمت مكة وأنا حائض لم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب دخول مكة > ذكر الأمر للمرأة إذا حاضت أن تعمل عمل الحج خلا الطواف بالبيت
قلت يا رسول الله ما أرى صفية إلا حابستنا قال ما شأنها ؟ قلت حاضت قال أما كانت طافت قبل ذلك ؟ قلت بلى ولكنها حاضت قال فلا حبس عليها فلتنفر
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > فصل > ذكر البيان بأن المرأة الحائض إنما رخص لها أن تنفر من غير أن يكون عهدها بالبيت إذا كانت طافت قبل ذلك
أن صفية بنت حيي زوج النبي صلى الله عليه وسلم حاضت فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحابستنا هي ؟ فقيل له إنها قد أفاضت قال فلا إذا
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > فصل > ذكر الإخبار عن الإباحة للمرأة الحائض أن تنفر إذا كانت طافت طواف الزيارة قبل رؤيتها الدم
يا رسول الله ما أرى صفية إلا حابستنا قال وما شأنها ؟ قالت حاضت قال أما كانت أفاضت ؟ قلت بلى ولكنها حاضت قال فلا حبس عليها فلتنفر
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > فصل > ذكر البيان بأن الحائض إنما رخص لها أن تنفر وإن لم يكن آخر عهدها بالبيت إذا كانت طافت قبل ذلك طواف الزيارة
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فأهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا قالت فطاف الذين أهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أحلوا ثم طافوا طوافا آخر بعد
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب القران > ذكر الأمر لمن ساق الهدي أن يجعل إهلاله بالحج والعمرة معا
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فأهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وأنا حائض لم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك إلى رسول الله
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب القران > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن القارن يطوف طوافين ويسعى سعيين
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في أشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج حتى نزلنا بسرف قالت فخرج صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه فقال من لم يكن معه هدي وأحب أن يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالآخذ بها والتارك لها من أصحابه قالت فأما رسول ال
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب القران > ذكر الموضع الذي أمرهم المصطفى صلى الله عليه وسلم بما وصفنا فيه بعد تقدمتهم الإهلال بعمرة
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فأهللت بعمرة ولم أكن سقت الهدي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان منكم قد ساق هديا فليهل بحج مع عمرته ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا قالت فحضت ليلة عرفة فقلت يا رسول الله كيف أصنع في حجتي ؟ قال امتش
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب التمتع > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أمر بإدخال الحج على العمرة من أهل بها ومن ساق الهدي قبل ذلك
خرجنا موافين لهلال ذي الحجة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم من أحب منكم أن يهل بعمرة فليهل فإني لولا أني أهديت لأهللت بعمرة فأهل به بعض أصحابه بحجة وبعضهم بعمرة قالت وكنت فيمن أهل بعمرة فأدركني يوم عرفة وأنا حائض لم أحل من عم
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب ما جاء في حج النبي صلى الله عليه وسلم واعتماره > ذكر خبر ثان يصرح بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم لم يكن متمتعا في حجته
دخلنا على جابر بن عبد الله فسأل عن القوم حتى انتهى إلي فقلت أنا محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب فأهوى بيده إلى رأسي فنزع زري الأعلى ثم نزع زري الأسفل ثم وضع كفه بين ثديي وأنا غلام يومئذ شاب فقال مرحبا يا ابن أخي سل عما شئت فسألته وهو أعمى وجاء وق
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب ما جاء في حج النبي صلى الله عليه وسلم واعتماره > ذكر وصف حجة المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي أمرنا الله جل وعلا باتباعه واتباع ما جاء به
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجاجا حتى قدمنا سرف فحضت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال ما لك ؟ فقلت ليتني لم أحج العام قال ما لك ؟ قلت حضت قال هذا شيء كتبه الله على بنات آدم فاصنعي كما يصنع الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت فلما قد
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الهدي > ذكر جواز اشتراك النفر في البقرة الواحدة في الحج
من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب يغتسل المحرم على كل حال ولو كان امرأة حائضا وإرداف الحائض
اغتسلي واستثفري بثوب وأحرمي
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب في حجة النبي صلى الله عليه وسلم
من شاء أن يهل بحج فليهل ومن شاء أن يهل بعمرة فليهل بعمرة
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الحج > باب إفراد الحج
من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الحج > باب إفراد الحج
إحرام النفساء والحائض
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الحج > باب في الحائض والنفساء إذا أرادتا الإحرام