Jeter des bouteilles d'alcool (vide ou pleine) et de les acheminer dans une poubelle ?
Fatwa No: 467101

Question

As Salam 'Alaykoum,Puis-je savoir s'il est autorisé de jeter des bouteilles d'alcool (vide ou pleine) et de les acheminer dans une poubelle ? Je travaille au sein d'une entreprise et je dois gérer la partie propreté d'un immeuble de bureau. Dans cet immeuble des travailleurs boivent de l'alcool et mettent les bouteilles vides dans un bac/poubelle puis les bouteilles vides (ou avec des restes au fond) doivent être ramasser (par un membre de mon service ou parfois moi) afin que les bouteilles soient jetées. Dans le hadith suivant il est écrit qu'Allah maudit plusieurs personnes et parmi elles, il y'a ceux qui transportent l'alcool. D'après 'Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Allah maudit les boissons alcoolisées, celui qui les boit, celui qui cueille, celui qui les vend, celui qui les achète, celui qui presse, celui pour qui on presse, celui qui les porte et celui pour qui on les porte ». Pouvez-vous me donner une réponse claire à ma demande, s'il vous plaît ? Baraka Allahoufikoum,

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Il n'y a rien de mal à porter une bouteille de vin vide afin de la jeter à la poubelle et un tel acte ne fait pas partie des actes qui attirent la malédiction divine. Mieux encore, si cette bouteille était pleine et que vous vouliez la porter pour la jeter à la poubelle, aucun reproche à vous faire. En effet le Prophète () a ordonné à Abû Hourayra de porter le vin pour le jeter à la poubelle et lui a dit : « Jette-le conte le mur. C’est la boisson des gens qui ne croient ni en Allah ni au Jour dernier. » (Hadith rapporté entre autres par Abû Dâwûd et qualifié d’authentique par Al-Albâni). Jette-le contre le mur veut dire le déverser dans un terrain vide afin que personne ne s’en serve.
Mais il reste à passer en revue le jugement juridique sur le nettoyage des bureaux administratifs des infidèles qui dépend de l’activité que ces derniers exercent dans ces bureaux. S’il s’agit d’une activité illicite, il n'est pas permis de travailler au nettoyage de leurs locaux en raison de la préparation des lieux dans lesquels un travail interdit est exercé. De même, si le travail de nettoyage constitue une humiliation ou un rabaissement du musulman, alors selon un bon nombre de juristes il n’est pas permis au musulman de se mettre au service d’un non musulman dans toute activité humiliante.
Et Allah sait mieux

 

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