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Avortement en cas de maladie, détresse conjugale et précarité

Question

Bonjour,Je suis enceinte de neuf semaines et ma relation avec mon mari est proche du divorce. Je suis moi‑même malade, avec un problème de cÅ“ur, et cette grossesse, ajoutée à la torture mentale que me fait subir mon mari — qui ne remplit aucun de mes droits financiers ni moraux — me rend encore plus malade.Ai‑je le droit d’avorter, sachant que je n’ai aucune fortune ni aucun endroit où aller après notre séparation ?Merci d’avance pour votre réponse.

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Nous implorons le Seigneur — Béni et Exalté soit-Il — de t’accorder la préservation contre toute épreuve et de réformer la situation de ton époux. Nous t’exhortons à la patience, à l’invocation et à l’assiduité dans le rappel d’Allah, Exalté soit-Il, car Il dit :
« Ceux qui ont cru et dont les cœurs s’apaisent par le rappel d’Allah. N’est-ce point par le rappel d’Allah que les cœurs s’apaisent ? » (Coran 13/28).

L’avis juridique retenu chez nous est qu’il n’est pas permis de procéder à l’interruption de la grossesse à quelque stade que ce soit. Les pressions psychologiques que tu as mentionnées, la mauvaise conduite de l’époux, son manquement à ses obligations, et autres considérations similaires ne rendent pas licite l’avortement. Et qui sait ? Il se peut que ce que tu réprouves renferme un grand bien pour toi, comme Allah, Exalté soit-Il, dit : « Il se peut que vous détestiez une chose alors qu’Allah y a placé un grand bien » (Coran 4/19).

Nous attirons également l’attention sur l’importance de la réconciliation entre les époux, comme Allah l’a indiqué dans Son Livre lorsqu’Il dit : « La réconciliation est préférable » (Coran 4/128).
Nous conseillons donc de recourir à l’intervention de personnes sages et raisonnables afin de favoriser la réconciliation et de rappeler à l’époux ses devoirs envers sa famille, notamment l’obligation de la bonne conduite conjugale.

Et Allah sait mieux.

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