Salam aleykoum,
Je voudrais savoir si le prénom Alim pour un garçon est autorisé en islam ? En effet, je sais qu'il y a des règles à respecter pour les prénoms et étant donné que le prénom signifie "Savant" ou "érudit" je me demande si ce prénom ne rentre pas dans la catégorie de glorification excessive. Merci par avance de m'éclairer à ce sujet in sha Allah.
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager Mohammed ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Il n’y a aucun mal à nommer un nouveau-né du prénom « 'Alim » (savant / érudit). Cela ne constitue ni un éloge immérité (tazkiya) à son égard, ni une louange prétendant qu’il possède le savoir au moment de sa naissance.
En effet, l'enfant ne peut être qualifié de détenteur de savoir de façon effective au moment où il vient au monde. Allah Tout-Puissant a dit :
« Et Allah vous a fait sortir des ventres de vos mères, dénués de tout savoir, et Il vous a donné l'ouïe, les yeux et les cœurs, afin que vous soyez reconnaissants. » (Coran 16/78)
Ce choix relève plutôt d'une forme d'optimisme (tafâ’ul) ou de la résolution de l'éduquer et de l'instruire afin qu'il devienne savant par la suite. Allah, Tout-Puissant, a d'ailleurs rapporté au sujet des anges qui s'adressèrent à Abraham (paix sur lui) :
« Ils dirent : "N'aie pas peur, nous t'annonçons la bonne nouvelle d'un garçon plein de savoir." » (Coran 15/53)
Et dans un autre verset :
« Il ressentit alors de la peur à leur égard. Ils dirent : "N'aie pas peur", et ils lui annoncèrent la bonne nouvelle d'un garçon plein de savoir. » (Coran 51/28)
Il est mentionné dans « Fath al-Qadîr » d'Al-Shawkâni :
« "Et ils lui annoncèrent la bonne nouvelle d'un garçon plein de savoir", c'est-à-dire : ils lui ont annoncé la naissance d'un enfant qui sera doté d'un grand savoir une fois parvenu à l'âge adulte. »
Le fait que le savoir (Al-'Ilm) soit un attribut d'Allah n'interdit pas un tel prénom. Les gens de science ont rappelé qu'il est permis de donner tout nom faisant partie des attributs communs pouvant désigner à la fois Allah — Pureté et Gloire à Lui — et la créature, à l'exemple de : 'Aliy (Élevé), Rachid (Bien-guidé / Droit), Badi' (Inventif / Prodigieux), Rahim (Miséricordieux / Clément), etc.
Al-Haskafi a précisé dans Ad-Dourr Al-Moukhtar :
« Il est permis de donner des prénoms tels que 'Aliy et Rachid, parmi les noms partagés, car le sens voulu à notre échelle diffère de celui qui sied à Allah le Tout-Puissant. » [Fin de citation]
Et Allah sait mieux.
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