وقوله: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=13من قريتك التي أخرجتك  

يريد: التي أخرجك أهلها إلى المدينة، ولو كان من قريتك التي أخرجوك كان وجها، كما قال:

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=4فجاءها بأسنا بياتا أو هم قائلون ، فقال: (قائلون) ، وفي أول الكلمة: (فجاءها) .

وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=13فلا ناصر لهم .

جاء في التفسير: فلم يكن لهم ناصر حين أهلكناهم، فهذا وجه، وقد يجوز إضمار كان، وإن كنت قد نصبت الناصر بالتبرية، ويكون: أهلكناهم فلا ناصر لهم الآن من عذاب الله.

وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=14أفمن كان على بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا أهواءهم ولم يقل: واتبع هواه، وذلك أن من تكون في معنى واحد وجميع، فردت أهواؤهم على المعنى، ومثله: nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=82ومن الشياطين من يغوصون له ، وفي موضع آخر: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=25ومنهم من يستمع إليك ، وفي موضع آخر: nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=42ومنهم من يستمعون إليك [ ص: 60 ] .

وَقَوْلِهِ: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=13مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ  

يُرِيدُ: الَّتِي أَخْرَجَكَ أَهْلُهَا إِلَى الْمَدِينَةِ، وَلَوْ كَانَ مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجُوكَ كَانَ وَجْهًا، كَمَا قَالَ:

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=4فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ ، فَقَالَ: (قَائِلُونَ) ، وَفِي أَوَّلِ الْكَلِمَةِ: (فَجَاءَهَا) .

وَقَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=13فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ .

جَاءَ فِي التَّفْسِيرِ: فَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ نَاصِرٌ حِينَ أَهْلَكْنَاهُمْ، فَهَذَا وَجْهٌ، وَقَدْ يَجُوزُ إِضْمَارُ كَانَ، وَإِنْ كُنْتَ قَدْ نَصَبْتَ النَّاصِرَ بِالتَّبْرِيَةِ، وَيَكُونُ: أَهْلَكْنَاهُمْ فَلَا نَاصِرَ لَهُمُ الْآنَ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ.

وَقَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=14أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَلَمْ يُقَلْ: وَاتَّبَعَ هَوَاهُ، وَذَلِكَ أَنَّ مَنْ تَكُونُ فِي مَعْنَى وَاحِدٍ وَجَمِيعٍ، فَرُدَّتْ أَهْوَاؤُهُمْ عَلَى الْمَعْنَى، وَمِثْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=82وَمِنَ الشَّيَاطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ ، وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=25وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ ، وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ: nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=42وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ [ ص: 60 ] .