( جرثم ) ( هـ ) فيه : " الأسد جرثومة العرب ، فمن أضل نسبه فليأتهم " الأسد بسكون السين : الأزد ، فأبدل الزاي سينا . والجرثومة : الأصل .

* وفي حديث آخر : " تميم برثمتها وجرثمتها " الجرثمة : هي الجرثومة ، وجمعها جراثيم .

( هـ ) ومنه حديث علي - رضي الله عنه - : nindex.php?page=hadith&LINKID=996869 " من سره أن يتقحم جراثيم جهنم فليقض في الجد " .

( هـ ) وفي حديث ابن الزبير : " لما أراد هدم الكعبة وبناءها كانت في المسجد جراثيم " أي كان فيه أماكن مرتفعة عن الأرض مجتمعة من تراب أو طين ، أراد أن أرض المسجد لم تكن مستوية .

( هـ ) وفي حديث خزيمة : " وعاد لها النقاد مجرنثما " أي مجتمعا منقبضا . والنقاد : صغار الغنم وإنما تجمعت من الجدب لأنها لم تجد مرعى تنتشر فيه ، وإنما لم يقل مجرنثمة لأن لفظ النقاد لفظ الاسم الواحد ، كالجدار والخمار . ويروى متجرثما ، وهو متفعلل منه ، والتاء والنون فيه زائدتان .

( جَرْثَمَ ) ( هـ ) فِيهِ : " الْأَسْدُ جُرْثُومَةُ الْعَرَبِ ، فَمَنْ أَضَلَّ نَسَبَهُ فَلْيَأْتِهِمْ " الْأَسْدُ بِسُكُونِ السِّينِ : الْأَزْدُ ، فَأَبْدَلَ الزَّايَ سِينًا . وَالْجُرْثُومَةُ : الْأَصْلُ .

* وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : " تَمِيمٌ بُرْثُمَتُهَا وَجُرْثُمَتُهَا " الْجُرْثُمَةُ : هِيَ الْجُرْثُومَةُ ، وَجَمْعُهَا جَرَاثِيمُ .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=996869 " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَتَقَحَّمَ جَرَاثِيمَ جَهَنَّمَ فَلْيَقْضِ فِي الْجَدِّ " .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الزُّبَيْرِ : " لَمَّا أَرَادَ هَدْمَ الْكَعْبَةِ وَبِنَاءَهَا كَانَتْ فِي الْمَسْجِدِ جَرَاثِيمُ " أَيْ كَانَ فِيهِ أَمَاكِنُ مُرْتَفِعَةٌ عَنِ الْأَرْضِ مُجْتَمِعَةٌ مِنْ تُرَابٍ أَوْ طِينٍ ، أَرَادَ أَنَّ أَرْضَ الْمَسْجِدِ لَمْ تَكُنْ مُسْتَوِيَةً .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ خُزَيْمَةَ : " وَعَادَ لَهَا النِّقَادُ مُجْرَنْثِمًا " أَيْ مُجْتَمِعًا مُنْقَبِضًا . وَالنِّقَادُ : صِغَارُ الْغَنَمِ وَإِنَّمَا تَجَمَّعَتْ مِنَ الْجَدْبِ لِأَنَّهَا لَمْ تَجِدْ مَرْعًى تَنْتَشِرُ فِيهِ ، وَإِنَّمَا لَمْ يَقُلْ مُجْرَنْثِمَةً لِأَنَّ لَفْظَ النِّقَادِ لَفْظُ الِاسْمِ الْوَاحِدِ ، كَالْجِدَارِ وَالْخِمَارِ . وَيُرْوَى مُتَجَرْثِمًا ، وَهُوَ مُتَفَعْلِلٌ مِنْهُ ، وَالتَّاءُ وَالنُّونُ فِيهِ زَائِدَتَانِ .