( برق ) ( هـ ) فيه : أبرقوا فإن دم عفراء أزكى عند الله من دم سوداوين أي ضحوا بالبرقاء ، وهي الشاة التي في خلال صوفها الأبيض طاقات سود . وقيل معناه اطلبوا الدسم والسمن . من برقت له إذا دسمت طعامه بالسمن .

* وفي حديث الدجال : إن صاحب رايته في عجب ذنبه مثل ألية البرق ، وفيه هلبات كهلبات الفرس " البرق بفتح الباء والراء : الحمل ، وهو تعريب بره بالفارسية .

( س ) ومنه حديث قتادة : تسوقهم النار سوق البرق الكسير أي المكسور القوائم . يعني تسوقهم النار سوقا رفيقا كما يساق الحمل الظالع .

[ ص: 120 ] ( هـ ) وفي حديث عمرو : " أنه كتب إلى عمر : إن البحر خلق عظيم يركبه خلق ضعيف ، دود على عود ، بين غرق وبرق " البرق بالتحريك : الحيرة والدهش .

( هـ ) ومنه حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : " لكل داخل برقة " أي دهشة .

* ومنه حديث الدعاء : " إذا برقت الأبصار " يجوز كسر الراء وفتحها ، فالكسر بمعنى الحيرة ، والفتح من البريق : اللموع .

* وفيه : " nindex.php?page=hadith&LINKID=996283كفى ببارقة السيوف على رأسه فتنة " أي لمعانها . يقال : برق بسيفه وأبرق إذا لمع به .

( هـ ) ومنه حديث عمار : " الجنة تحت البارقة " أي تحت السيوف .

* وفي حديث أبي إدريس : " دخلت مسجد دمشق فإذا فتى براق الثنايا " وصف ثناياه بالحسن والصفاء ، وأنها تلمع إذا تبسم كالبرق ، وأراد صفة وجهه بالبشر والطلاقة .

* ومنه الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=996284تبرق أسارير وجهه " أي تلمع وتستنير كالبرق . وقد تكررت في الحديث .

( س ) وفي حديث المعراج ذكر : " البراق " وهي الدابة التي ركبها صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء . سمي بذلك لنصوع لونه وشدة بريقه . وقيل لسرعة حركته شبهه فيهما بالبرق .

* وفي حديث وحشي : " فاحتمله حتى إذا برقت قدماه رمى به " أي ضعفتا ، وهو من قولهم برق بصره أي ضعف .

* وفيه ذكر : " برقة " هو بضم الباء وسكون الراء : موضع بالمدينة به مال كانت صدقات رسول الله صلى الله عليه وسلم منها .

( بَرَقَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَبْرِقُوا فَإِنَّ دَمَ عَفْرَاءَ أَزْكَى عِنْدَ اللَّهِ مِنْ دَمِ سَوْدَاوَيْنِ أَيْ ضَحُّوا بِالْبَرْقَاءِ ، وَهِيَ الشَّاةُ الَّتِي فِي خِلَالِ صُوفِهَا الْأَبْيَضِ طَاقَاتٌ سُودٌ . وَقِيلَ مَعْنَاهُ اطْلُبُوا الدَّسَمَ وَالسِّمَنَ . مِنْ بَرَقْتُ لَهُ إِذَا دَسَّمْتَ طَعَامَهُ بِالسَّمْنِ .

* وَفِي حَدِيثِ الدَّجَّالِ : إِنَّ صَاحِبَ رَايَتِهِ فِي عَجْبِ ذَنَبِهِ مِثْلُ أَلْيَةِ الْبَرَقِ ، وَفِيهِ هُلْبَاتٌ كَهُلْبَاتِ الْفَرَسِ " الْبَرَقُ بِفَتْحِ الْبَاءِ وَالرَّاءِ : الْحَمَلُ ، وَهُوَ تَعْرِيبُ بَرَهْ بِالْفَارِسِيَّةِ .

( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ قَتَادَةَ : تَسُوقُهُمُ النَّارُ سَوْقَ الْبَرَقِ الْكَسِيرِ أَيِ الْمَكْسُورِ الْقَوَائِمِ . يَعْنِي تَسُوقُهُمُ النَّارُ سَوْقًا رَفِيقًا كَمَا يُسَاقُ الْحَمَلُ الظَّالِعُ .

[ ص: 120 ] ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَمْرٍو : " أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ : إِنَّ الْبَحْرَ خَلْقٌ عَظِيمٌ يَرْكَبُهُ خَلْقٌ ضَعِيفٌ ، دُودٌ عَلَى عُودٍ ، بَيْنَ غَرَقٍ وَبَرَقٍ " الْبَرَقُ بِالتَّحْرِيكِ : الْحَيْرَةُ وَالدَّهَشُ .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : " لِكُلِّ دَاخِلٍ بَرْقَةٌ " أَيْ دَهْشَةٌ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ الدُّعَاءِ : " إِذَا بَرِقَتِ الْأَبْصَارُ " يَجُوزُ كَسْرُ الرَّاءِ وَفَتْحُهَا ، فَالْكَسْرُ بِمَعْنَى الْحَيْرَةِ ، وَالْفَتْحُ مِنَ الْبَرِيقِ : اللُّمُوعُ .

* وَفِيهِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=996283كَفَى بِبَارِقَةِ السُّيُوفِ عَلَى رَأْسِهِ فِتْنَةً " أَيْ لَمَعَانُهَا . يُقَالُ : بَرَقَ بِسَيْفِهِ وَأَبْرَقَ إِذَا لَمَعَ بِهِ .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَمَّارٍ : " الْجَنَّةُ تَحْتَ الْبَارِقَةِ " أَيْ تَحْتَ السُّيُوفِ .

* وَفِي حَدِيثِ أَبِي إِدْرِيسَ : " دَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ فَإِذَا فَتًى بَرَّاقُ الثَّنَايَا " وَصَفَ ثَنَايَاهُ بِالْحُسْنِ وَالصَّفَاءِ ، وَأَنَّهَا تَلْمَعُ إِذَا تَبَسَّمَ كَالْبَرْقِ ، وَأَرَادَ صِفَةَ وَجْهِهِ بِالْبِشْرِ وَالطَّلَاقَةِ .

* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=996284تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ " أَيْ تَلْمَعُ وَتَسْتَنِيرُ كَالْبَرْقِ . وَقَدْ تَكَرَّرَتْ فِي الْحَدِيثِ .

( س ) وَفِي حَدِيثِ الْمِعْرَاجِ ذِكْرُ : " الْبُرَاقِ " وَهِيَ الدَّابَّةُ الَّتِي رَكِبَهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْإِسْرَاءِ . سُمِّيَ بِذَلِكَ لِنُصُوعِ لَوْنِهِ وَشِدَّةِ بَرِيقِهِ . وَقِيلَ لِسُرْعَةِ حَرَكَتِهِ شَبَّهَهُ فِيهِمَا بِالْبَرْقِ .

* وَفِي حَدِيثِ وَحْشِيٍّ : " فَاحْتَمَلَهُ حَتَّى إِذَا بَرِقَتْ قَدَمَاهُ رَمَى بِهِ " أَيْ ضَعُفَتَا ، وَهُوَ مِنْ قَوْلِهِمْ بَرِقَ بَصَرُهُ أَيْ ضَعُفَ .

* وَفِيهِ ذِكْرُ : " بُرْقَةَ " هُوَ بِضَمِّ الْبَاءِ وَسُكُونِ الرَّاءِ : مَوْضِعٌ بِالْمَدِينَةِ بِهِ مَالٌ كَانَتْ صَدَقَاتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا .