جدث : الجدث : القبر . وفي حديث علي - كرم الله وجهه - : في جدث ينقطع في ظلمته آثارها أي : في قبر ، والجمع أجداث . وفي الحديث أي : ننزلهم قبورهم ؛ وقد قالوا : جدف ، فالفاء بدل من الثاء ؛ لأنهم قد أجمعوا في الجمع على أجداث ، ولم يقولوا : أجداف . وأجدث : موضع ، قال نبوئهم أجداثهم المتنخل الهذلي :
عرفت بأجدث فنعاف عرق علامات كتحبير النماط
: وقد نفى ابن سيده أن يكون أفعل من أبنية الواحد ، فيجب أن يعد هذا فيما فاته من أبنية كلام العرب ، إلا أن يكون جمع الجدث الذي هو القبر على أجدث ، ثم سمى به الموضع . ويروى : أجدف بالفاء . وحكى سيبويه الجوهري في جمع الجدث القبر : أجدث . وأنشد بيت المتنخل شاهدا عليه . واجتدث : اتخذ جدثا .