المهذب

قال المصنف رحمه الله تعالى : ( ولا يطهر من النجاسات بالاستحالة إلا شيئان : ( أحدهما ) : جلد الميتة [ إذا دبغ ] ، وقد دللنا عليه في موضعه ( والثاني ) : nindex.php?page=treesubj&link=24732_17203الخمر إذا استحالت بنفسها خلا  فتطهر بذلك لما روي عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر رضي الله عنه أنه خطب فقال : " لا يحل خل من خمر قد أفسدت حتى يبدأ الله إفسادها ، فعند ذلك يطيب الخل ، ولا بأس أن يشتروا من أهل الذمة خلا ما لم يتعمدوا إلى إفساده " ولأنه إنما حكم بنجاستها للشدة المطربة الداعية إلى الفساد ، وقد زال ذلك من غير نجاسة خلفتها ، فوجب أن يحكم بطهارتها ) .

المهذب

قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : ( وَلَا يَطْهُرُ مِنْ النَّجَاسَاتِ بِالِاسْتِحَالَةِ إلَّا شَيْئَانِ : ( أَحَدُهُمَا ) : جِلْدُ الْمَيْتَةِ [ إذَا دُبِغَ ] ، وَقَدْ دَلَّلْنَا عَلَيْهِ فِي مَوْضِعِهِ ( وَالثَّانِي ) : nindex.php?page=treesubj&link=24732_17203الْخَمْرُ إذَا اسْتَحَالَتْ بِنَفْسِهَا خَلًّا  فَتَطْهُرُ بِذَلِكَ لَمَا رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ خَطَبَ فَقَالَ : " لَا يَحِلُّ خَلٌّ مِنْ خَمْرٍ قَدْ أُفْسِدَتْ حَتَّى يَبْدَأَ اللَّهُ إفْسَادَهَا ، فَعِنْدَ ذَلِكَ يَطِيبُ الْخَلُّ ، وَلَا بَأْسَ أَنْ يَشْتَرُوا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ خَلًّا مَا لَمْ يَتَعَمَّدُوا إلَى إفْسَادِهِ " وَلِأَنَّهُ إنَّمَا حُكِمَ بِنَجَاسَتِهَا لِلشِّدَّةِ الْمُطْرِبَةِ الدَّاعِيَةِ إلَى الْفَسَادِ ، وَقَدْ زَالَ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ نَجَاسَةٍ خَلَفَتْهَا ، فَوَجَبَ أَنْ يُحْكَمَ بِطَهَارَتِهَا ) .