2- قَوْلُهُ تَعَالَى: فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ الْآيَةَ. فِيهِ إِنَّ الْإِمْسَاكَ مِنْ صَرَائِحِ الرَّجْعَةِ وَالْفِرَاقِ مِنْ صَرَائِحِ الطَّلَاقِ. قَوْلُهُ تَعَالَى: وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ قَالَ عَطَاءٌ: عَلَى الطَّلَاقِ وَالرَّجْعَةِ مَعًا. أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَاسْتَدَلَّ بِظَاهِرِ الْآيَةِ مَنْ أَوْجَبَ الْإِشْهَادَ عَلَى الرَّجْعَةِ وَإِذَا وَجَبَ فِيهَا فَفِي أَصْلِ النِّكَاحِ أَوْلَى ، وَفِي الْآيَةِ أَنَّهُ لَا يَقْبَلُ فِي النِّكَاحِ وَالطَّلَاقِ إِلَّا الرِّجَالُ الْمَحْضُ وَأَنَّهُ لَا يَقْبَلُ فِي الشَّهَادَةِ إِلَّا الْعَدْلُ.

2- قَوْلُهُ تَعَالَى: فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ الْآيَةَ. فِيهِ إِنَّ الْإِمْسَاكَ مِنْ صَرَائِحِ الرَّجْعَةِ وَالْفِرَاقِ مِنْ صَرَائِحِ الطَّلَاقِ. قَوْلُهُ تَعَالَى: وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ قَالَ عَطَاءٌ: عَلَى الطَّلَاقِ وَالرَّجْعَةِ مَعًا. أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَاسْتَدَلَّ بِظَاهِرِ الْآيَةِ مَنْ أَوْجَبَ الْإِشْهَادَ عَلَى الرَّجْعَةِ وَإِذَا وَجَبَ فِيهَا فَفِي أَصْلِ النِّكَاحِ أَوْلَى ، وَفِي الْآيَةِ أَنَّهُ لَا يَقْبَلُ فِي النِّكَاحِ وَالطَّلَاقِ إِلَّا الرِّجَالُ الْمَحْضُ وَأَنَّهُ لَا يَقْبَلُ فِي الشَّهَادَةِ إِلَّا الْعَدْلُ.