عطف على " تأكلوا " ، وفي قراءة أبي : ( ولا تدلوا ) ، ويجوز أن يكون " ولا تدلوا " جواب النهي بالواو ، كما قال :
لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم
بها الهاء تعود على الأموال أي ترشوا بها أو تخاصموا من أجلها فكأنكم قد أدليتم بها ويجوز أن تكون الهاء تعود على الحجة وإن لم يتقدم لها ذكر كما يقال : أدلى بحجته . أموالكم إضافة الجنس أي الأموال التي لكم .