معاني الآثار

4005 ص: وقالوا: لا حجة لكم في هذه الآثار التي احتججتم بها علينا؛ لأن المذكور فيها أن بعضهم كان يكبر وبعضهم كان يهل لا يمنع أن يكونوا فعلوا ذلك، ولهم أن يلبوا، فإن nindex.php?page=treesubj&link=3412الحاج فيما قبل يوم عرفة له أن يكبر وله أن يهل وله أن يلبي،  فلم يكن تكبيره وتهليله يمنعانه من التلبية، فكذلك ما ذكرتموه من تهليل رسول الله -عليه السلام- وتكبيره يوم عرفة لا يمنع ذلك من التلبية.

معاني الآثار

4005 ص: وَقَالُوا: لَا حُجَّةَ لَكُمْ فِي هَذِهِ الْآثَارِ الَّتِي احْتَجَجْتُمْ بِهَا عَلَيْنَا؛ لِأَنَّ الْمَذْكُورَ فِيهَا أَنَّ بَعْضَهُمْ كَانَ يُكَبِّرُ وَبَعْضَهُمْ كَانَ يُهِلُّ لَا يَمْنَعُ أَنْ يَكُونُوا فَعَلُوا ذَلِكَ، وَلَهُمْ أَنْ يُلَبُّوا، فَإِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=3412الْحَاجَّ فِيمَا قَبْلَ يَوْمِ عَرَفَةَ لَهُ أَنْ يُكَبِّرَ وَلَهُ أَنْ يُهِلَّ وَلَهُ أَنْ يُلَبِّيَ،  فَلَمْ يَكُنْ تَكْبِيرُهُ وَتَهْلِيلُهُ يَمْنَعَانِهِ مِنَ التَّلْبِيَةِ، فَكَذَلِكَ مَا ذَكَرْتُمُوهُ مِنْ تَهْلِيلِ رَسُولِ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- وَتَكْبِيرِهِ يَوْمَ عَرَفَةَ لَا يَمْنَعُ ذَلِكَ مِنَ التَّلْبِيَةِ.