فتح الباري لابن حجر

9893 الْحَدِيثُ الْعِشْرُونَ قَوْلُهُ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12418إِسْحَاقُ هُوَ ابْنُ رَاهْوَيْهِ أَيْضًا

قَوْلُهُ أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ ) لَمْ أَقِفْ عَلَى اسْمِهَا وَلَا عَلَى أَسْمَاءِ أَوْلَادِهَا

قَوْلُهُ مَعَهَا أَوْلَادُهَا ) فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ أَوْلَادٌ لَهَا

قَوْلُهُ إِنَّكُمْ لَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ ) تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ فِي مَنَاقِبِ الْأَنْصَارِ وَفِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ جَوَازُ nindex.php?page=treesubj&link=16359الْحَلِفِ بِاللَّهِ - تَعَالَى - وَقَالَ قَوْمٌ يُكْرَهُ لِقَوْلِهِ - تَعَالَى - nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=224وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ وَلِأَنَّهُ رُبَّمَا عَجَزَ عَنِ الْوَفَاءِ بِهَا وَيُحْمَلُ مَا وَرَدَ مِنْ ذَلِكَ عَلَى مَا إِذَا كَانَ فِي طَاعَةٍ أَوْ دَعَتْ إِلَيْهَا حَاجَةٌ كَتَأْكِيدِ أَمْرٍ أَوْ تَعْظِيمِ مَنْ يَسْتَحِقُّ التَّعْظِيمَ أَوْ كَانَ فِي دَعْوَى عِنْدَ الْحَاكِمِ وَكَانَ صَادِقًا