الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3759 أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15821أبو عاصم خشيش بن أصرم قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق قال أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر عن nindex.php?page=showalam&ids=17000ابن عجلان عن nindex.php?page=showalam&ids=15985سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة nindex.php?page=hadith&LINKID=669960أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال nindex.php?page=treesubj&link=23804_25575لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي
3759 ( عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي ) قال الأندلسي في شرح المفصل : سئل المزني عن nindex.php?page=treesubj&link=16481رجل حلف لا يكلم أحدا إلا كوفيا أو بصريا ، فكلم كوفيا وبصريا ، فقال : ما أراه إلا حانثا ، فأنهى ذلك إلى بعض أصحاب أبي حنيفة المقيمين بمصر فقال : أخطأ المزني وخالف الكتاب والسنة ، أما الكتاب فقوله تعالى nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=146وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر إلى قوله nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=146إلا ما حملت ظهورهما أو الحوايا أو ما اختلط بعظم وأما السنة فقوله عليه الصلاة والسلام : nindex.php?page=hadith&LINKID=757468لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا من قرشي وثقفي فالمفهوم أن القرشي والثقفي كانا مستثنيين ، فذكر أن المزني لما سمع بذلك رجع إلى قوله .