5015 - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " إذا عاد المسلم أخاه أو زاره قال الله تعالى : طبت وطاب ممشاك ، وتبوأت من الجنة منزلا " . رواه الترمذي ، وقال : هذا حديث غريب .

التالي السابق

عرض الحاشية

5015 - ( وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِذَا عَادَ الْمُسْلِمُ أَخَاهُ ) أَيْ : مَرِيضًا ( أَوْ زَارَهُ ) أَيْ : صَحِيحًا فَـ ( أَوْ ) لِلتَّنْوِيعِ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ تَكُونَ لِلشَّكِّ بِنَاءً عَلَى تَغْلِيبِ أَحَدِهِمَا أَوْ نَظَرًا لِأَصْلِ الْمَعْنَى اللُّغَوِيِّ ، لِأَنَّ الْعِيَادَةَ وَالزِّيَارَةَ مُتَقَارِبَانِ فِي الْمَعْنَى ، إِلَّا أَنَّ الْعِيَادَةَ تُسْتَعْمَلُ غَالِبًا فِي الْمَرَضِ ، وَالزِّيَارَةَ فِي الصِّحَّةِ . وَالْأَظْهَرُ أَنَّ الزِّيَارَةَ أَعَمُّ مِنَ الْعِيَادَةِ ، كَمَا أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا أَخَصُّ مِنَ الْعِبَادَةِ . ( قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ) أَيْ : بِلَا وَاسِطَةٍ أَوْ عَلَى أَلْسِنَةِ بَعْضِ الْمَلَائِكَةِ ( طِبْتَ ) : بِكَسْرِ الطَّاءِ أَيْ : صِرْتَ طَيِّبَ الْعَيْشِ فِي الْآخِرَةِ ، أَوْ حَصَلَ لَكَ طِيبُ عَيْشٍ فِيهَا وَهُوَ إِخْبَارٌ ، وَيُحْتَمَلُ الدُّعَاءُ ( وَطَابَ مَمْشَاكَ ) أَيْ : صَارَ مَشْيُكَ سَبَبَ طِيبِ عَيْشِكَ فِيهَا ، كَذَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الشُّرَّاحِ ، وَلَا يُعَدُّ فِي تَعْمِيمِ طِيبِ الْعَيْشِ لِيَشْمَلَ طِيبَ الْحَيَاةِ فِي الدُّنْيَا بِالْقَنَاعَةِ وَالرِّضَاءِ وَبَرَكَةِ الرِّزْقِ وَسَعَةِ الْقَلْبِ وَحُسْنِ الْخُلُقِ وَتَوْفِيقِ الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ ، وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ الطِّيبُ كِنَايَةً عَنْ قَبُولِ نِيَّتِهِ وَشُكْرِ سَعْيِهِ . ( وَتَبَوَّأْتَ مِنَ الْجَنَّةِ مَنْزِلًا ) أَيْ : هُيِّأْتَ مِنْهَا بِهَذِهِ الْعِيَادَةِ مَنْزِلَةً عَظِيمَةً وَمَرْتَبَةً جَسِيمَةً ، فَإِنَّ إِدْخَالَ السُّرُورِ فِي قَلْبِ الْمُؤْمِنِ أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ الثَّقَلَيْنِ ، لَاسِيَّمَا وَالْعِيَادَةُ فَرْضُ كِفَايَةٍ ، وَفِيهَا مَوْعِظَةٌ وَعِبْرَةٌ وَتَذْكِرَةٌ ، وَتَنْبِيهٌ عَلَى اسْتِغْنَامِ الصِّحَّةِ وَالْحَيَاةِ وَرَفْعِ الْهُمُومِ الزَّائِدَةِ ، نَسْأَلُ اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَحُسْنَ الْخَاتِمَةِ . ( رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) .

5015 - ( وعن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : إذا عاد المسلم أخاه ) أي : مريضا ( أو زاره ) أي : صحيحا فـ ( أو ) للتنويع ، ويحتمل أن تكون للشك بناء على تغليب أحدهما أو نظرا لأصل المعنى اللغوي ، لأن العيادة والزيارة متقاربان في المعنى ، إلا أن العيادة تستعمل غالبا في المرض ، والزيارة في الصحة . والأظهر أن الزيارة أعم من العيادة ، كما أن كلا منهما أخص من العبادة . ( قال الله تعالى ) أي : بلا واسطة أو على ألسنة بعض الملائكة ( طبت ) : بكسر الطاء أي : صرت طيب العيش في الآخرة ، أو حصل لك طيب عيش فيها وهو إخبار ، ويحتمل الدعاء ( وطاب ممشاك ) أي : صار مشيك سبب طيب عيشك فيها ، كذا ذكره بعض الشراح ، ولا يعد في تعميم طيب العيش ليشمل طيب الحياة في الدنيا بالقناعة والرضاء وبركة الرزق وسعة القلب وحسن الخلق وتوفيق العلم والعمل ، ويمكن أن يكون الطيب كناية عن قبول نيته وشكر سعيه . ( وتبوأت من الجنة منزلا ) أي : هيأت منها بهذه العيادة منزلة عظيمة ومرتبة جسيمة ، فإن إدخال السرور في قلب المؤمن أفضل من عبادة الثقلين ، لاسيما والعيادة فرض كفاية ، وفيها موعظة وعبرة وتذكرة ، وتنبيه على استغنام الصحة والحياة ورفع الهموم الزائدة ، نسأل الله العفو والعافية وحسن الخاتمة . ( رواه الترمذي وقال : هذا حديث غريب ) .