مؤطأ مالك

[ ص: 48 ] ( 5 ) باب عقل الجراح في الخطأ 1586 - قال مالك : الأمر المجتمع عليه عندهم في الخطأ أنه nindex.php?page=treesubj&link=26353لا يعقل حتى يبرأ المجروح ويصح  وأنه إن كسر عظم من الإنسان ، يد أو رجل أو غير ذلك من الجسد ، خطأ فبرأ وصح وعاد لهيئته فليس فيه عقل فإن نقص أو كان فيه عثل ففيه من عقله بحساب ما نقص منه .

36813 - قال مالك : فإن كان ذلك العظم مما جاء فيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - عقل مسمى ، فبحساب ما فرض فيه النبي - صلى الله عليه وسلم - . وما كان مما لم يأت فيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - عقل مسمى ، ولم تمض فيه سنة ولا عقل مسمي ، فإنه يجتهد فيه .

مؤطأ مالك

[ ص: 48 ] ( 5 ) بَابُ عَقْلِ الْجِرَاحِ فِي الْخَطَأِ 1586 - قَالَ مَالِكٌ : الْأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَهُمْ فِي الْخَطَأِ أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=26353لَا يُعْقَلُ حَتَّى يَبْرَأَ الْمَجْرُوحُ وَيَصِحَّ  وَأَنَّهُ إِنْ كُسِرَ عَظْمٌ مِنَ الْإِنْسَانِ ، يَدٌ أَوْ رِجْلٌ أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ مِنَ الْجَسَدِ ، خَطَأً فَبَرَأَ وَصَحَّ وَعَادَ لِهَيْئَتِهِ فَلَيْسَ فِيهِ عَقْلٌ فَإِنْ نَقَصَ أَوْ كَانَ فِيهِ عَثَلٌ فَفِيهِ مِنْ عَقْلِهِ بِحِسَابِ مَا نَقَصَ مِنْهُ .

36813 - قَالَ مَالِكٌ : فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ الْعَظْمُ مِمَّا جَاءَ فِيهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَقْلٌ مُسَمًّى ، فَبِحِسَابِ مَا فَرَضَ فِيهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَمَا كَانَ مِمَّا لَمْ يَأْتِ فِيهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَقْلٌ مُسَمًّى ، وَلَمْ تَمْضِ فِيهِ سُنَّةٌ وَلَا عَقْلٌ مُسَمًّي ، فَإِنَّهُ يَجْتَهِدُ فِيهِ .