مختصر الروضة

[ ص: 666 ] الثانية : يكفي المقلد سؤال بعض مجتهدي البلد ، وفي وجوب تخير الأفضل قولان :

النافي : إجماع الصحابة على تسويغ سؤال مقلديهم الفاضل والمفضول لأن الفضل قدر مشترك ، ولا عبرة بخاصة الأفضلية .

المثبت : الظن الحاصل من قول الأفضل أغلب ، فإن سألهما واختلفا عليه فهل يلزمه متابعة الأفضل في دينه وعلمه كالمجتهد يتعارض عنده الدليلان ، أو يتخير ؟ فيه خلاف ، الظاهر الأول ، ويعرف الأفضل بالإخبار وإذعان المفضول له وتقديمه ، ونحوه من الأمارات المفيدة للظن ، فإن استويا عنده اتبع أيهما شاء .

وقيل : الأشد ، إذ الحق ثقيل مري ، والباطل خفيف وبي .

وقيل الأخف ، لقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=185يريد الله بكم اليسر nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=78وما جعل عليكم في الدين من حرج ، nindex.php?page=hadith&LINKID=1022473لا ضرر ، nindex.php?page=hadith&LINKID=1022474بعثت بالحنيفية السمحة السهلة .

ويحتمل أن يسقطا لتعارضهما ، ويرجع إلى غيرهما إن وجد ، وإلا فإلى ما قبل السمع .

مختصر الروضة

[ ص: 666 ] الثَّانِيَةُ : يَكْفِي الْمُقَلِّدَ سُؤَالُ بَعْضَ مُجْتَهَدِي الْبَلَدِ ، وَفِي وُجُوبِ تَخَيُّرِ الْأَفْضَلِ قَوْلَانِ :

النَّافِي : إِجْمَاعُ الصَّحَابَةِ عَلَى تَسْوِيغِ سُؤَالِ مُقَلِّدِيهِمُ الْفَاضِلَ وَالْمَفْضُولَ لِأَنَّ الْفَضْلَ قَدْرٌ مُشْتَرَكٌ ، وَلَا عِبْرَةَ بِخَاصَّةِ الْأَفْضَلِيَّةِ .

الْمُثْبِتُ : الظَّنُّ الْحَاصِلُ مِنْ قَوْلِ الْأَفْضَلِ أَغْلَبُ ، فَإِنْ سَأَلَهُمَا وَاخْتَلَفَا عَلَيْهِ فَهَلْ يَلْزَمُهُ مُتَابَعَةُ الْأَفْضَلِ فِي دِينِهِ وَعِلْمِهِ كَالْمُجْتَهِدِ يَتَعَارَضُ عِنْدَهُ الدَّلِيلَانِ ، أَوْ يَتَخَيَّرُ ؟ فِيهِ خِلَافٌ ، الظَّاهِرُ الْأَوَّلُ ، وَيُعَرَفُ الْأَفْضَلُ بِالْإِخْبَارِ وَإِذْعَانِ الْمَفْضُولِ لَهُ وَتَقْدِيمِهِ ، وَنَحْوِهِ مِنَ الْأَمَارَاتِ الْمُفِيدَةِ لِلظَّنِّ ، فَإِنِ اسْتَوَيَا عِنْدَهُ اتَّبَعَ أَيَّهُمَا شَاءَ .

وَقِيلَ : الْأَشَدُّ ، إِذِ الْحَقُّ ثَقِيلٌ مَرِيٌّ ، وَالْبَاطِلُ خَفِيفٌ وَبِيٌّ .

وَقِيلَ الْأَخَفُّ ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=185يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=78وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=1022473لَا ضَرَرَ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=1022474بُعِثْتُ بِالْحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَةِ السَّهْلَةِ .

وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَسْقُطَا لِتَعَارُضِهِمَا ، وَيَرْجِعَ إِلَى غَيْرِهِمَا إِنْ وَجَدَ ، وَإِلَّا فَإِلَى مَا قَبْلَ السَّمْعِ .