عدد النتائج : 282
في البحث عن (مقدار حد السكر)
ضرب منا رجل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشراب بالنعلين أربعين
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الحد في الخمر > إقامة الحد على النشوان من النبيذ
من شرب الخمر فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه ثم إذا شرب في الرابعة وذكر كلمة معناها فاقتلوه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الحد في الخمر > الحكم فيمن يتتايع في شرب الخمر
من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه ثم إن شرب في الرابعة فاضربوا عنقه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الحد في الخمر > الحكم فيمن يتتايع في شرب الخمر
من شرب الخمر فاجلدوه ثم إن عاد فاجلدوه ثم إن عاد في الرابعة فاضربوا عنقه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الحد في الخمر > الحكم فيمن يتتايع في شرب الخمر
إذا شرب الخمر فاجلدوه ثم إن عاد فاجلدوه ثم إن عاد فاجلدوه ثم إن عاد الرابعة فاقتلوه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الحد في الخمر > الحكم فيمن يتتايع في شرب الخمر
إذا شرب الخمر فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ثم إن شرب فاقتلوه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الحد في الخمر > الحكم فيمن يتتايع في شرب الخمر
إذا شرب الرجل فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد الرابعة فاقتلوه فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل منا فلم يقتله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الحد في الخمر > نسخ القتل
من شرب الخمر فاضربوه فإن عاد فاضربوه فإن عاد فاضربوه فإن عاد الرابعة فاضربوا عنقه فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم نعيمان أربع مرات فرأى المسلمون أن الحد قد وقع وأن القتل قد رفع
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الحد في الخمر > نسخ القتل
الحد عند أبي حنيفة أربعون في شرب الخمر في حق العبد
الإفصاح عن معاني الصحاح > كتاب الحدود > صور التعزير
كل ما أسكر من الأشربة كلها وإن كان من حنطة أو شعير أو غير ذلك فهو خمر يضرب فيه ثمانين
التبصرة > كتاب الأشربة > فصل في ضرب الحد في شرب الخمر وفي رائحتها
من شرب الخمر فاجلدوه ثلاثا فإن عاد في الرابعة فاقتلوه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحوا من أربعين وفعله أبو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف أخف الحدود ثمانين فأمر به عمر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
إذا شرب الخمر فاجلدوه ثم إن شربها فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ثم إن شرب فاقتلوه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن أبي هريرة
جلد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر أربعين وأبو بكر رضي الله عنه أربعين وكملها عمر رضي الله عنه ثمانين وكل سنة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله عز وجل
شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنه وقد أتي بالوليد بن عقبة وقد صلى بأهل الكوفة الصبح أربعا وقال أزيدكم ؟ قال فشهد عليه حمران ورجل آخر فشهد أحدهما أنه رآه يشربها وشهد الآخر أنه رآه يقيئها فقال عثمان إنه لم يقئها حتى شربها فقال عثمان لعلي رضي الله عنهما أقم عل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله عز وجل
ما حددت أحدا حدا فمات فيه الجزء السادس فوجدت في نفسي شيئا إلا الخمر فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسن فيها شيئا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله عز وجل
أتي علي بالنجاشي قد شرب الخمر في رمضان الجزء السادس فضربه ثمانين ثم أمر به إلى السجن ثم أخرجه من الغد فضربه عشرين ثم قال إنما جلدتك هذه العشرين لإفطارك في رمضان وجرأتك على الله عز وجل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله عز وجل
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين يتخلل الناس يسأل عن منزل خالد بن الوليد فأتي بسكران فأمر من كان عنده فضربوه بما في أيديهم ثم حثا عليه التراب ثم أتي أبو بكر رضي الله عنه بسكران فتوخى الذي كان من ضربهم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربه أربعي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله عز وجل
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب في الخمر بنعلين أربعين فجعل عمر رضي الله عنه لكل نعل سوطا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله عز وجل
أن النبي صلى الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال وجلد أبو بكر رضي الله عنه أربعين فلما ولي عمر رضي الله عنه دعا الناس فقال ما ترون في حد الخمر ؟ فقال له عبد الرحمن بن عوف أرى أن تجعله كأخف الحدود وتجعل فيه ثمانين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله عز وجل
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي برجل قد شرب الخمر فأمر به فضرب بالجريد نحوا من أربعين ثم صنع أبو بكر مثل ذلك فلما كان عمر رضي الله عنه استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف يا أمير المؤمنين أخف الحدود ثمانين ففعل ذلك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله عز وجل
أن الشراب كانوا يضربون في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأيدي والنعال والعصي حتى توفي النبي صلى الله عليه وسلم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تركه عقوبة حاطب بن أبي بلتعة على ما كان منه في كتابه إلى أهل مكة من كفار قريش يخبرهم ببعض
لم يفرض رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر حدا حتى فرض أبو بكر رضي الله عنه أربعين قال ابن شهاب قال السائب بن يزيد ثم فرض عمر رضي الله عنه ثمانين ثم إن عثمان رضي الله عنه جلد ثمانين وأربعين كان إذا أتي بالرجل الذي قد تضلع من الشراب جلده ثمانين وإذا أتي
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحدود > باب حد الخمر
بلغني أن عمر وابن عمر وعثمان رضي الله عنهم كانوا يجلدون في الخمر أربعين
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحدود > باب حد الخمر
إن رجلا شرب الخمر أو الطلاء شك هشيم فأتى عمر رضي الله عنه فقال ما شرب إلا حلالا فكان قوله أشد عنده مما صنع فاستشار فيه فأشاروا عليه إلى ضربه ثمانين فصارت سنة بعده
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحدود > باب حد الخمر
من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوه
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحدود > باب حد الخمر